Adorno

Adorno

Es gibt eine Vielzahl von Bildungskonzeptionen, man sollte danach schauen, was in den Bildungstheorien zentral ist und was jeweils nicht angesprochen wird
Adorno kritisiert den Bildungsbegriff scharf
zu Adorno
1. 1903-1969
2. ist Philosoph, Soziologe und Musiktheoretiker und einer der führenden Vertreter der „Frankfurter Schule“
3. Mit Max Horkheimer Mitbegründer der kritischen Theorie
4. Fragt nach Ursachen der krisenhaften politisch-sozialen Situation
5. Adorno: „Aus Bildung ist Halbbildung geworden.“
6. In der „Dialektik der Aufklärung“ von Adorno und Horkheimer wird eine Kritik an der Umsetzung der Aufklärung geübt, die in einseitiger Herrschaft der Vernunft in Irrationalität umgeschlagen sei, die zum Nationalsozialismus führte
Dialektik der Aufklärung
1. „Die zentrale Denkfigur ist dabei – und diese zeigt sich auch in der Theorie der Halbbildung –, dass der Ausgangspunkt der kritischen Auseinandersetzung in einer dialektischen Spannung zu finden ist, die ihren innewohnenden Widerstreit nicht auflösen kann und auch nicht auf eine faktische Realisierung hin ausgerichtet ist.“
2. Die „Dialektik der Aufklärung“ von Adorno und Horkheimer wird als Hauptwerk der kritischen Theorie betrachtet
  1. In dem Werk wird der Widerspruch der Aufklärung thematisiert; Aufklärung versprach einen Fortschritt durch Vernunft und dennoch ist man in Unmenschlichkeit verfallen und es hat eine neue Form von Barbarei stattgefunden
  2. „Der Rückfall in die Barbarei wird als ‚Selbstzerstörung der Aufklärung‘ gedeutet.“
3. Instrumentelle Vernunft
  1. Der Vernunftgebraucht führte zu Inhumanität und Herrschaft statt zu Freiheit und Humanität
  2. "Diese Vernunft will über die Welt und die Natur herrschen."
4. Identifizierendes Denken
  1. „Aufklärung trägt ihr Ziel zunächst darin, den Menschen von Aberglaube und Ängsten zu befreien.“
  2. „Es geht um die Herrschaft über die Natur […]“
  3. Instrumentelle Vernunft als „identifiziertes Denken“
    1. „Natur wird zum Gegenstand der Erkenntnis. Das identifizierende Denken will alles in eine Ordnung bringen, in Gesetze fassen, in Urteile überführen, um sich der Welt zu vergewissern.“
  4. „Der Mensch stellt sich im identifizierenden Denken der Welt und der Natur gegenüber.“
    1. Welt und Natur werden zum Objekt gemacht
5. Horkheimer / Adorno 1944: „Die Aufklärung verhält sich zu den Dingen wie die Diktator zu den Menschen. Er kennt sie, sofern er sie manipulieren kann.“
6. Die Herrschaft über die Natur ist zugleich auch Herrschaft über den Menschen und seine Natur
  1. „Die Zurichtung der Natur fällt also auf den Menschen selbst zurück. Der Mensch wird von der Natur und sich selbst entfremdet.“
7. Kunst kann die verlorene Verbindung von Mensch und Welt wiederherstellen
  1. Das chronische, vielseitige der Kunst steht der Ordnung, dem Bekannten und Identischen im Menschen, entgegen
8. „Doch Bildung ist nach Adorno gescheitert. Ebenso wie die Aufklärung nicht den Zustand der Vervollkommnung der Menschheit befördert hat, konnte auch Bildung ihr Versprechen nicht einlösen.“
Theorie der Halbbildung
1. Nach Adorno verhindert Bildung sich selbst, er versucht das Scheitern aus dem Begriff Bildung und den gesellschaftlichen Bedingungen zu erklären
2. „Die Verwirklichung der Bildung „sollte der einer bürgerlichen Gesellschaft von Freien und Gleichen entsprechen. […] Sie galt stillschweigend als Bedingung einer autonomen Gesellschaft: je heller die Einzelnen, desto erhellter das Ganze.“
3. „Bildungsprozesse zielen auf eine veränderte Haltung zu sich, zu anderen und zu Welt. Es geht also um die Möglichkeit von Freiheit und die Selbstbestimmung durch Bildung.“
4. „Die Idee der Bildung verweist nach Adorno auf ein nicht eingelöstes Bildungsversprechen der bürgerlichen Gesellschaft, das sich zwar mit ihr emanzipierte, aber unter ihren Bedingungen nicht umzusetzen ist. Bildung hat also das zur Voraussetzung, was sie aufzulösen verspricht, so dass in ihrer Idee schon die Umwandlung in Halbbildung enthalten ist.“
5. Das Bildungsideal versprach „die Überwindung von Herrschaft und Ungleichheit, Ausbeutung und Entfremdung“ ist jedoch gar nicht umsetzbar, weil all diejenigen, die sich Bildung wegen finanziellen Mitteln gar nicht leisten können von dieser ausgeschlossen werden und somit die Ungleichheit bestehen bleibt. Die Arbeitenden bleiben weiterhin ungebildet
6. Bildung wird funktionalisiert, durch Prüfungen und Zertifikate. Mit Bildung werden Privilegien verbunden. "Nur wer bestimmte Abschlüsse vorzuweisen hat, ist in der Lage, bestimmte Laufbahnen und Karrieren einzuschlagen."
7. „Es entsteht das Bildungsbürgertum, das den Mangel an Besitz oder Adelstiteln durch Bildungszertifikate ausgleicht. Bildung ermöglicht es, ohne Adelsbrief und Besitz gehobene Positionen in Verwaltung, Wissenschaft und Wirtschaft zu erreichen.“
8. Bildung wird zum sozialen Status
  1. „Bildung wird zu einer Ware, die einen Marktwert hat und erworben werden kann.“
9. „Das Resultat dieser bereits in der Bildungsidee angelegten Prozesse, die im Kern auf eine nichtkritische Ausrichtung der Gesellschaft zielen, nennt Adorno Halbbildung.“
  1. Halbbildung meint nicht die Hälfte von Bildung, sondern die Auflösung von Bildung
  2. „Das Halbverstandene und Halberfahrene ist nicht die Vorstufe der Bildung, sondern ihr Todfeind.“ so Adorno 1959
  3. „Bildungserfahrungen aber werden verhindert, denn Bildung ist gerade darauf ausgerichtet, das Bewusstsein in der Auseinandersetzung mit Bildungsinhalten zu verändern, anstatt es zu bestätigen.“
  4. „Die eigentliche Bildung ist in der gesellschaftlichen Struktur nicht gewollt.“
  5. Kulturveranstaltungen werden besucht, um dort gesehen zu werden, nicht wegen dem Interesse an Kultur
  6. „Der Halbgebildete vermeidet die Anstrengung, die erforderlich ist, wenn es um Wahrheit, Erkenntnis und um das Begreifen einer Sache geht.“
  7. „Die Unbildung als Nicht-Wissen lässt noch das Verhältnis zu den Gegenständen und Sachen zu. Halbbildung aber verhindert die Entstehung eines kritischen Bewusstseins und führt zudem dazu, dass durch ihre Oberflächlichkeit die Inhalte austauschbar werden.“
  8. Nach Adorno gibt es keinen Weg aus der Halbbildung zurück zur Bildung
Kritik der Kulturindustrie
1. „Während der Begriff der Aufklärung im 18. Jahrhundert als Ausdruck der Befreiung des Menschen von der Unselbstständigkeit des Denkens dient, findet sich in der ‚Dialektik der Aufklärung‘ die Formulierung vom ‚Massenbetrug‘.“
  1. Adorno 1955: „Aufklärung […] [wird] zum Mittel der Fesselung des Bewußtseins. Sie verhindert die Bildung autonomer, selbstständiger, bewußt urteilender und sich entscheidender Individuen.“
2. „Die Kulturindustrie stellt also Kulturprodukte her; Kultur tritt als Ware auf.“
  1. „Amüsement, Vergnügen und Zerstreuung sind die vorherrschenden Elemente, die das Konsumieren der produzierten Kulturgüter bestimmen.“
  2. „Es herrscht der Kreislauf der fortdauernden Spaßproduktion und der Oberflächlichkeit.“
3. Es entsteht eine konsumierbare Kultur, "die sich am Bedürfnis der Massen orientiert und an der Marktfähigkeit ausgerichtet ist."
  1. "Menschen werden zu Kulturkonsumenten"
Bildung als kritische Selbstreflexion
1. Der Verfall von Bildung ist nicht nur in der Kulturindustrie begründet, sondern auch im Begriff selbst angelegt und somit unvermeidbar
2. „Ist Bildung also unmöglich?“
  1. „Wenn sich Bildung als Wert an sich von der Welt verabschiedet bestätigt sie das Bestehende.“
3. „Bildung beschreibt nach Adorno die ‚Hingabe des Geistes an ein ihm Entgegenstehendes und Fremdes, in der er erst ihre Freiheit gewinnt‘.“
4. Die Ansprüche von Bildung sind jedoch durch die Halbbildung veräußert und entmachtet
5. „So zeigt sich in der Halbbildung der Weg der Verdinglichung und Sinnentleerung der Bildung hin zu erwerbbaren Statussymbolen, Nutzenkalkülen und Kulturprodukten.“

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