Los títulos de Cristo y su condición terrena
HUMANO - DIVINA
1 Cristo, profeta
2 Cristo, siervo
3 Cristo, mediador: hijo del hombre y sumo sacerdote
4 Cristo, Verbo de Dios
5 Cristo, Hijo de Dios
Conclusión
El es el profeta por antonomasia.
Jesus es Es «consustancial con nosotros»
define el conjunto de su misión en relación con los hombres, ya que abarca a la vez su oficio de profeta, su tarea de siervo y su función de sacerdote. El título de hijo del hombre nos orienta hacia una forma inédita de esta mediación: Jesús no es solamente.hijo de David
La misión reveladora de Cristo
naturalezas, divina y humana
LA MESIANIDAD DE JESÚS Y LA TEOLOGÍA CONTEMPORÁNEA DE «LA MUERTE DE DIOS»
es el profeta escatológico
anuncio del reino, exhortación a la penitencia, revelación del misterio de Dios, advertencia de que la historia está tocando a su fin
Jesús-hombre es el que debe ser llamado profeta
El lenguaje del profeta es un lenguaje humano
Jesús no revela a Dios solamente por sus actos, su muerte y su resurrección, sino también por su palabra
Al dirigirse a seres humanos, esta palabra es una palabra humana
«kénosis».
filipenses 2, 6-11
la trascendencia de su mesianidad revela hasta qué punto el servicio es una elección libre:
el hombre creyente, en su entrega, no tiene por qué verse arrancado del encuentro con los demás
anuncia el reino de Dios dando a conocer su misión y revelando su identidad.
reivindica para sí la obra oscura llevada a cabo por el justo que celebra Isaías: toma sobre sí la condición histórica del hombre con todo lo que lleva consigo de alejamiento y de oposición a Dios y reconcilia con su muerte injustificada a Dios y al hombre.
Cristo, hombre universal
singularidad humana de Jesús.
«Jesús es el Hijo de Dios»
el Hijo el que se hace hombre
La Mesianidad
tomar en serio la humanización de Dios en Jesucristo