Os costumes dos ancestrais têm
raízes no sobrenatural, e as
ações humanas são
determinadas pelos deuses.
Consciência Trágica
Momento em que o mito ainda
não tinha sido totalmente
superado e a consciência
filosófica tentava se firmar.
Tragédia Grega
Conteúdo das peças se
baseava nos mitos.
Édipo Rei
Tebas é tomada por uma praga que
só poderia ser debelada quando se
descobrisse quem matara Laio.0
Tragédia
Consiste em revelar a
contradição entre
determinismo e liberdade.
Liberdade Incondicional
Pela qual podemos agir de
uma maneira ou de outra,
independentemente das
forças que nos constrangem.
Livre-Arbítrio
Faculdade do indivíduo de
determinar, com base em
sua consciência apenas, sua
própria conduta.
Determinismo
Tudo o que existe tem uma causa.
Liberdade Situada
Somos determinados sim,
mas também livres.
Ao tomarmos conhecimento
das causas que atuam sobre
nós, podemos realizar uma
ação transformadora.
Desejo
Não resulta de uma escolhe,
porque surge com toda a força
e exigência de realização.
Vontade
Depende da reflexão que se faz sobre o
desejo. Entregar-se à espontaneidade do
desejo sempre que ele se manifesta tornaria
inviável qualquer tipo de vida em sociedade.
Deliberação Autônoma
O ato livre é resultado dela, do sujeito moral,
que pode ser atingida apenas na maturidade.
Ninguém nasce livre, mas se torna. A liberdade não é
algo dado, e sim produto do amadurecimento moral do
indivíduo, quando amplia a consciência de si e é capaz
de compreender o outro como um "outro eu".
Filhos são dependentes, vivem
em situação de heteronomia,
porque a relação deles com os
pais é assimétrica.
A educação propõe um lento exercício de
ensinar a autonomia aos filhos, para que na
passagem à vida adulta eles se emancipem
e comecem a traçar seus próprios caminhos.
Foucault
Para ele, a verdade não está separada do
poder; em vez disso, o próprio poder é a
fonte do saber que produz a verdade.
Microfísica do Poder: Isso porque para
ele, o poder não se exerce de um
ponto central, mas está disseminado
em uma rede de instituições.
O indivíduo é livre quando age de acordo com sua
causalidade interna, porque é capaz de organizar as
paixões adequadas a sua natureza.
Quando sucumbe à influência externa, ele se torna coagido e
determinado. A liberdade deriva do esforço de perseverar em seu ser, que
terá como efeito a alegria. Ao contrário, as paixões tristes fomentam a
impotência e perpetuam a servidão.
Engajamento para Sartre, significa a necessidade de
analisar a situação concreta, responsável pelas
mudanças sociais e políticas de seu tempo. Pelo
engajamento, a liberdade deixa de ser apenas
imaginária, porque o indivíduo se compromete a agir.