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Created by Marcos Rogerio
almost 8 years ago
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Question | Answer |
Existencialismo: Há vários pensadores e filosofias que podem ser considerados existencialistas. Apesar de todas as diferenças e particularidades entre esses filósofos e teorias, a preocupação central é a mesma: a existência humana. | |
Heidegger e o ser no mundo: | O filósofo alemão Martin Heidegger ressaltou que cada pessoa só pode ser compreendida na sua relação com o mundo. Quer dizer, antes de tudo, a pessoa é um ser no mundo. Esse termo pode ser traduzido por ser-aí. O ser humano é um ser-aí, um ser no mundo, um ser que estabelece relações com as coisas e as pessoas ao seu redor. |
O indivíduo é um projeto | Dessa forma, como não temos uma essência preestabelecida e dependemos da nossa relação com o mundo, somos, antes de tudo, um projeto. O ser humano projeta-se sobre o mundo – as coisas e as pessoas – e o mundo passa a ser projeto de suas ações e atividades. |
Existência inautêntica: Para o filósofo, a maioria das pessoas vive uma existência inautêntica ou imprópria porque se mantém no plano factual, manipulando as coisas e se relacionando com os outros de maneira superficial. | |
Para que o ser-aí volte a refletir sobre sua existência, é preciso que rompa os padrões e as rotinas, rompa a existência inautêntica. Heidegger deu a esse momento de ruptura o nome de angústia. O sentimento de angústia apareceria quando o ser humano se colocasse diante da própria existência e assumisse a responsabilidade por sua vida, não se perdendo entre as coisas do mundo ou as ocupações cotidianas. | |
Sartre: o ser humano é liberdade: | Para o filósofo francês Jean-Paul Sartre, o ser humano não nasce com uma essência predeterminada, como as coisas e os objetos que criamos. O homem aparece ou é lançado no mundo e, por meio de suas escolhas e decisões, vai determinando o significado da própria vida. |
A existência precede a essência: | O indivíduo se torna um sujeito ao se projetar para o mundo, ao visá-lo. Dito de outra forma, o homem procura o seu ser ou a sua identidade no mundo quando entra em contato com as coisas e as pessoas. Para Sartre, não há uma essência humana preestabelecida. O homem descobre o seu ser por meio de sua vida, das suas ações e decisões. Por isso, o filósofo afirmou que “A existência precede a essência”. |
CULTURA, LINGUAGEM | A cultura é tão importante para o desenvolvimento do ser humano que alguns a chamam de segunda pele. Ela perpassa todo nosso corpo, nosso jeito de ser, de nos movimentar, de pensar e de sentir. |
O ser humano é um ser cultural: Nenhum indivíduo nasce com as qualidades da espécie já estabelecidas nem as adquire apenas com o desenvolvimento do organismo, como acontece com um cachorro, um tigre ou um elefante. O indivíduo da nossa espécie se humaniza vivendo em sociedade, construindo, assimilando e transformando cultura. Por isso, pode-se dizer que o homem é um ser cultural. | Assimilando cultura: Ao mesmo tempo que assimilo cultura e me transformo, eu também crio novos produtos culturais e modifico a realidade. Assim, há um processo incessante de mudança individual e cultural. |
A importância da linguagem: | Toda pessoa que aprende uma forma de linguagem amplia seu repertório de ideias e de conceitos, pois aprende a operar com signos e representações na mente de maneira ordenada, aprende a lidar com palavras e a estabelecer sentidos ou significados. |
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