Egipto 3000 ac - 30 ac

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Se enfoca mas en la arquitectura y escultura.
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EgiptoLa historia de Egipto se divide en 4 etapas antes de caer bajo la conquista de los romanos que son:Imperio Antiguo 300ac-2000acImperio Medio 2000ac-1500acImperio Nuevo 1500ac-1000acBajo Imperio 1000ac-30ac

Arquitectura:Formas: es una arquitectura de forma monumental que si bien en el periodo antiguo sobresale de la horizontalidad del desierto en el nuevo se no busca el mismo fin sino integrarse al contexto natural siempre predominando la horizontalidad.Materiales: Si bien la arquitectura popular fue construida con adobes de barro reforzados con paja que proveían de aislante térmico a las viviendas,  la arquitectura realizada para personajes de gran importancia en la cultura fueron realizados en piedra traída de canteras que se encontraban retiradas de los asentamientos urbanos usando como medio de transporte el nilo.  Sistema Constructivo: el sistema constructivo que se utilizo en las pirámides y mastabas fue un sistema a base de plataformas colocadas unas sobre otras, simultáneamente se llegaron conocer el sistema adintelados (columna y dintel) que fue utilizado en templos como el de Amon y khonsu o la tumba de Hatsepsut.Función: la arquitectura mas emblemática de esta cultura fue la mortuoria pensada para proteger el cuerpo y preservarlo para la vida del mas aya (pirámides de gizeh, tumbas y el valle de los muertos), sin olvidar la arquitectura que se realizaba para los dioses (templo de Amon y Khonsu). 

Piramide de zoser3000 acComplejo funerario que sirvió para resguardar el cuerpo del faraón.

Conjunto de las pirámides de keops, kefren y Micerinos (2500 ac)Perfectamente orientadas hacia el norte y fueron construidas por diferentes faraones las cuales llevan el nombre de cada uno de ellos. keops: altakefren: medianamicerinos: chica

Reconstrucción del templo de Amon en la ciudad de karnak  si hinicio la construcción de este en los años 2000 ac y finalizo en los años 300 ac porque varios faraones realizaban ampliaciones a este. 

se puede observar la construcción de los muros de gran altitud y por estas características es que estos contaban con un cierta inclinación como talud. Los ingresos del al templo estaban flanqueados por una serie de esfinges con forma de animales que custodiaban el acceso al mismo. 

A partir de los años 1500 a.c (imperio nuevo) los faraones y altos funcionarios  dejan de enterrar los cuerpos dentro de mastabas y pirámides y optan por hacerlo dentro de grandes muros rocosos, creando así necropolois (ciudad de los muerto), las dos mas grandes fuero el valle de los reyes  y las reynas.Imagen de la tumba de la reyna Hatsepsut en el año 1500 ac 

Imperio antiguo:Se caracteriza por tener una gran rigidez que domina la ley de frontalidad de las esculturas su realismo no se denota muy avanzado, como lo podemos ver en las siguiente imágenes muchas de las esculturas son de madera y piedra con temas de personajes como faraones, escribas etc. 

Escriba 3000 ac

Imperio Nuevo: tras un periodo de influencias egeas y asiáticas que suponen un ablandamiento de las formas, el arte egipcio se encamina hacia una captación más realista en el periodo de Amenofis III: "retrato del faraón y de la reina Tiyi"; que culmina en el reinado de Amenofis IV. En los talleres reales se dá un tratamiento final a las obras que acentúa la sensualidad de las formas, como fruto de la búsqueda de una nueva definición del cuerpo humano: "retrato de la reina Nefertiti". Estatuas compuestas que engrosan los numerosos bustos de Princesas. Se caracteriza también esta época por la coexistencia de distintos estilos que nos permiten hablar de eclecticismo. En la época de Ramses IV se recupera el equilibrio de lo clásico y la congruencia formal: "grupo del faraón sentado entre Isis, Osiris y Horus". En las esculturas de personajes notables el Imperio Nuevo no aporta variacionesaunque se adivina cierta preferencia por figuras oferentes, "Ramsesnajt arrodillado" En la baja época perduran los retratos de edad, "cabeza verde" procedente de Alejandría.En el Imperio Nuevo el faraón no es tanto la encarnación de la divinidad como lacabeza de la nación, de ahí que sus hazañas deben ser conmemoradas en lugares visibles:Tutmes III somete con su brazo a un grupo de asiáticos en el séptimo pilono de Karnak, igual Amenofis II se alza sobre su carro de guerra en el tercer pilono del templo de Amón-Ra. Con Amenofis IV el rey se convierte en Ajnatón y el dios solar se representará en los relieves: "relieves de Tell-alAmarna. Es a partir de la XVIII dinastía cuando los pilonos de los templos ofrecen grandes decoraciones en bajorelieve.

Arquitectura

Escultura

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