Los rasgos xenófobos se activan en Twitter en forma de virus. El 1 de julio @gmolinar (Ma Guadalupe Molina R) transcribo de forma literal: “Una pregunta honorable profesora del Tec de Monterrey y ciudadana polaca (mientras no enseñe su nacionalidad mexicana) con que derecho se atreve a criticar a un presidente de un país que no es el suyo, de un país que le da cobijo? En espera de su respuesta”.
El comentario fue dirigido a Beata Wojna, exembajadora de Polonia en México que, por razones personales, se estableció en México, y profesionalmente se desempeña como académica y analista internacional.
Tal parece que en el mainstream de la actual política mexicana las críticas provenientes del exterior o hechas por personas que no tienen el papelito que los acredite como nacionales mexicanos, son execrables.
(El Economista, 2019)
Noticia: Aumenta llegada de venezolanos a México; sufren discriminación, acusan.
En México, la llegada de venezolanos buscando refugio ha aumentado, pues mientras 361 solicitaron asilo en 2016, para 2019 la cifra llegó a mil 677, según datos de la Comisión Mexicana de Ayuda a Refugiados (Comar).
El reto para estos migrantes, afirmó en entrevista con El Sol de México Farida Acevedo, coordinadora de Venemex, inicia desde su llegada a los distintos aeropuertos mexicanos donde enfrentan una estigmatización por parte de los agentes migratorios, quienes los extorsionan y maltratan por el simple hecho de ser ciudadanos venezolanos; manifestando diversas formas: violencia física, discursos de odio y discriminación intencionada, encubierta y estructural.
(El Sol de México, 2020)
En México, al igual que Estados Unidos, la fórmula opio-chinos fue también utilizada políticamente. Las acusaciones anti chinas en Sonora antes de 1900 y las presiones de los grupos de poder local para impedir la inmigración china, especialmente en el norte y noroeste del país en los años 10, 20 y 30 de este siglo, y las respuestas del poder central. Relata que los comités anti chinos los acusaban de muchas cosas, entre las cuales (está) el ser opiómanos. Fue así como emergieron una serie de campañas antiinmigrantes contra los chinos y todo oriental…y su asociación a las drogas. Esto, en el pensamiento dominante mostraba una actitud de corte xenófobo y racista.
Más tarde, Plutarco Elias Calles (gobernador de Sonora en ese entonces) prohibió la inmigración china por "nociva, inconveniente e inadaptable". Años más tarde, el Comité Anti chino de Mazatlán ejerció presión y logró que el gobierno federal prohibiera la inmigración china en 1921 y muchos orientales fueron expulsados a Estados Unidos.
De acuerdo a las noticias presentadas, es posible identificar que la xenofobia no es un fenómeno reciente. Así como se describe en la noticia de la situación en Sonora en 1921 donde se prohibió la inmigración china por esa preconcepción generalizada e irracional de quienes pertenecen a la nacionalidad china. De la misma manera ocurrió con los otros dos ejemplos actuales donde se puede apreciar, ya sea por medio de redes sociales como Twitter, donde se generan esta clase de comentarios bajo este ideal del "si no tienes nacionalidad mexicana, no tienes derecho a juzgar al país" (como en la primer noticia) o bien donde se discrimina a venezolanos al intentar conseguir empleo (como en la segunda noticia). En consecuencia, esto se relaciona con la frase "Vivimos en el mundo pero tenemos sentimientos locales" (García, 2015) debido a que como la globalización y todos los fenómenos sociales actuales han ido modificando las culturas, se presentan algunas de las características de la sociedad de riesgo como plantea Ulrich Beck: existe una fuerte individuación y pareciese que se presentan fenómenos como la xenofobia o la discriminación a quienes son ajenos para perpetuar la cultura (suposición personal). No obstante, en opinión personal, México es un país donde para fomentar mayor inclusión y reducir estos fenómenos, es necesario crear una concienteización de que existen e identificar incluso en el propio lenguaje si hacemos uso de comentarios tanto racistas como xenofóbicos y una vez identificado, será más fácil ir modificando éstas conductas y generar incluso una empatía.
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Referencias
Carrillo, G. y Morales, E. (s.f.). Expresiones relevantes de la xenofobia en México en el siglo XX y en los primeros años del XXI. Centro
de Investigación en Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad Autónoma del Estado de México.
http://ri.uaemex.mx/bitstream/handle/20.500.11799/57987/CAP%205%20EXPRESIONES.pdf?sequence=1
García Samaniego, F. R. (2015). La sociedad del riesgo global. Política y cultura, No. 44, p.251-256. México. Disponible en http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0188-77422015000200012#notas
Gonzáles, R. (22 de noviembre de 2020). Aumenta llegada de venezolanos a México; sufren discriminación, acusan. El Sol de México.
https://www.elsoldemexico.com.mx/mexico/sociedad/aumenta-llegada-de-venezolanos-a-mexico-sufren-discriminacion-acusan-
6044629.html
Muñoz, F. (16 de junio de 2019). Globali… ¿Qué? La xenofobia en México. Una ola de odio crece silenciosamente en algo que se llama
país. El Economista. https://www.eleconomista.com.mx/opinion/La-xenofobia-en-Mexico-20190716-0052.html