Islam: política y religión

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Actividad en parejas
Ariana Rodríguez Florentino
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Ariana Rodríguez Florentino
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Islam: política y religión
  1. MUHAMMAD Y EL PODER POLÍTICO
    1. Complementa a las ideas políticas del Corán.
      1. Actividad profética con el apoyo y el respaldo coránico.
      2. Asume el liderazgo político de la nueva comunidad.
        1. ca. 612-622 d.C.Muhammad
          1. Seguidores son rechazados y perseguidos en La Meca
            1. Año 622
              1. Comienzo del calendario musulmán.
                1. Emigración o hégira a la antes llamada Yathrib.
                  1. alianza política
                    1. Muhammad consolida su autoridad indiscutible entre las tribus de Medina.
                      1. Constitución de Medina
                        1. Estrictamente político, lo religioso es secundario.
                        2. La nueva comunidad tiene una amplitud ilimitada
                          1. La obstinación de los que no aceptan la revelación coránica es algo perfectamente explicable.
                            1. La umma islámica
                              1. Comunidad religioso-política.
                                1. Dos tipos de ciudadanos:
                                  1. De primera y de segunda,los últimos no aceptan es islam como religión.
                            2. Los auténticos y verdaderos miembros de la Umma siempre fueron exclusivamente los creyentes.
                              1. “La edad de oro” del islam.
                      2. Consolida su poder en Arabia.
                        1. invita a aceptar el islam como la verdadera religión para la humanidad.
                        2. 630 d.C. Muhammad organiza dos expediciones
                          1. A Siria y Tabuk
                            1. ninguna exitosa
                          2. Fama de justo y fiel, conocido como al-Amín: el confiable, el honrado.
                            1. Hereda el Estado Islámico
                              1. Corán y la sunna
                                1. fuente principal de inspiración para elaborar una teoría política “islámica” sobre el gobierno y el Estado musulmán.
                              2. Comunidad musulmana: comunidad a la vez política y religiosa.
                                1. Estado se halla sujeto y debe regirse por la ley revelada.
                                  1. protección de la comunidad y su ley
                                    1. expansión universal del islam.
                                    2. Abu Bakr
                                      1. Primer Califa. Se impone a Alí
                                        1. Alí
                                          1. Considerado el primero en convertirse al Islam conocedor de la Corán y de la Sunna
                                            1. Considerado como líder moral de los rebeldes. Uthmán
                                              1. Uthmán, se le acusaba de corrupción, nepotismo y amoralidades.
                                              2. Mantiene conflicito con Mawiya. Alí busca solución religiosa, basada en el Corán
                                                1. Momento crítico, nacen los Omeyas.
                                                  1. Introducen la sucesión dinástica con el repudio de los musulmanes, tenían dinero.
                                                    1. Segunda generación de musulmanes, Movimiento Jariyí
                                                      1. Implementa ideas: 1. los pecadores no pueden formar parte de la comunidad / 2. Cualquiera puede ser el sucesor, no hay distinciones.
                                                  2. Muerte de Mawiya
                                                    1. Martirio de Husein
                                                      1. Shiismo.
                                                        1. Paralelo al Sunnismo
                                                          1. Dos formas de selección del nuevo Califa: Shura o por designación del califa
                                                          2. Imman debe proclamar
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