Bentham: el utilitarismo

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Es un esquema que reune la filosofia de bentham en el utilitariasmo
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Bentham: el utilitarismo
  1. Bentham, un hombre sabio que le gustaba la justicia
    1. Despues de leer tanto, considero 3 proporciones elementarias para las leyes "dolor y placer"
      1. 1. La norma que distingue lo que es recto de lo que es errado. 2. Utilidad no es igual a felicidad; pero felicidad si es igual aplacer y dolor. 3. La felicidad se busca por medio colectivo (comunidad)
    2. Ideas sensibles, son derivadas nuestros organos
      1. Ideas intangibles, habitan en nuestra mente siempre.
        1. Concluye asi: Las ideas simples son sensibles y las ideas bien, mal y morales son complejas.
          1. nuestras ideas del bien y del mal se originan en sensaciones agradables y desagradables, la “bondad” o la “maldad” no son atributos de los objetos que supuestamente provocan esas sensaciones
            1. A la única cosa a la que realmente tenemos acceso directo son, pues, las ideas, y dentro de ellas, a las agradables o a las desagradables. Son estas últimas las que señalan los fines de nuestras acciones.
      2. La comunidad no constituye un cuerpo con alma que piensa y siente. Quienes piensan y sienten son únicamente los individuos: son ellos y nada más que ellos los que buscan placer y huyen del dolor
        1. Bentham la felicidad de la comunidad no puede estar relacionada con un bien apartado de los individuos, sino que debe ser una simple suma de las felicidades individuales. Cuanto mayor la suma, mayor la felicidad de la comunidad
        2. Bentham era un ferviente abogado del Estado nacional unificado, coherente y ágil, libre
          1. Bentham: el utilitarismo y la filosofía política moderna llamados naturales- histórica o lógicamente anteriores a la institución del gobierno
            1. la idea de que los únicos gobiernos legítimos son aquellos basados en una renuncia voluntaria a algunos de estos derechos, los cuales son delegados por los súbditos a la persona del soberano
              1. Bentham concluyó que no bastaba convencer a los gobernantes mediante una batalla de ideas con respecto a las buenas iniciativas o a los buenos proyectos de la administración pública.
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