ONTOLOGÍA Y EPISTEMOLOGÍA CONTABLES

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ONTOLOGÍA Y EPISTEMOLOGÍA CONTABLES
  1. ENFOQUE TELEOLÓGICO DE MATTESSICH
    1. Aspectos metodológicos y problema de investigación
      1. La polémica Macintosh-Mattessich
        1. Mattessich indicó 5 puntos cruciales:
          1. 1. El enfoque de Baudrillard no es apropiado para la investigación contable defendió
            1. 2. Los conceptos de ingreso y capital sí tienen como contrapartida fáctica referentes en la realidad.
              1. 3. La ontología y la epistemología han “implosionado”
                1. 4. Valoración contable,orientada hacia el objetivo
                  1. 5.Clean surplus model futuro avance de la contabilidad
          2. Norman Macintosh et al. (2000) y Macintosh (2005)
            1. TESIS CENTRAL
              1. La contabilidad habría dejado de representar
                1. Reino de la hiperrealidad
                  1. “ingreso” y “capital” “puros simulacros”
          3. La ontología de las capas de cebolla
            1. Tres realidades
              1. 1. La realidad físicoquímica y la biológica
                1. 2. La realidad mental (humana)
                  1. 3. La realidad social
          4. La subordinación de los constructos a los objetivos
            1. ¿CIENCIA O TECNICA?
              1. Postura teleológica
                1. Enfoque teleológico para fundamentar la representación contable
              2. La forzosa subjetividad de la elección de los objetivos
                1. Subjetividad
                  1. Fijar objetivos es subjetivo
                  2. El carácter de la arbitrariedad no es simplemente aleatorio
                    1. Arbitrariedad
                      1. Objetivos sean arbitrarios
                    2. Una concepción holística: La realidad contable opuesta a la concepción de Mattessich
                      1. Confusión entre ontología y epistemología
                        1. Implosión entre ontología y epistemología
                        2. Confusión entre ontología y epistemología
                          1. Lecciones filosóficas como conclusiones
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