Comunidad y sociedad “una época de la sociedad sigue a una época de la comunidad.” (1947: 313 — traducción ligeramente modificada).
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Comunidad y sociedad
“una época de la
sociedad sigue a una
época de la comunidad.”
(1947: 313 — traducción
ligeramente modificada).
Los conceptos de
"Comunidad y
Sociedad"
Ferdinand Tönnies
Habría sido el primero en
plantear la noción de
comunidad desde un abordaje
que él no duda en llamar
"científico" si bien en alemania
de mediados y fines del siglo
XIX la palabra comunidad era
de uso corriente en el
discurso filosófico-social
Encaminado a
representar la génesis
sociológica de estos
conceptos es la que
impié por interrogar las
filiaciones teóricas y
prácticas de quien por
primera vez las habría
utilizado en "sentido
sociológico"
COMUNIDAD
(Gemeinschaft)
Es lo antiguo, es la
vida en común
duradera y auténtica.
Además debe ser
entendida a modo de
organismo vivo
SOCIEDAD
(Gesellschaft).
Es lo nuevo, es solo
una vida en común
pasajera y
aparente como
agregado y
artefacto mecánico
La teoría tönniesiana de la
comunidad reproduce en
condiciones de modernidad la
cosmovisión de la filosofía política
El sujeto de la comunidad y
de la sociedad un
tratamiento desde la
psicología política
Max Weber (1922) el
concepto de relaciones
sociales caracteriza
ambas nociones
Define la acción social como una
acción en donde el sentido conocido
por el sujeto que la realiza o los
sujetos, esta referido a la conducta
de otros, y de esta manera
orientándose por ésta en su
desarrollo
En la comunidad la actitud
se apoya en el "sentimiento
subjetivo" de los integrantes
de construir un todo.
Sociedad la actitud de los
actores en la acción
social se basa en una
"compensación de
intereses" por motivos
racionales
Emile Durkheim
Plantea en su tesis doctoral " La división
del trabajo social" el pasaje de la
solidaridad mecánica a una denominada
solidaridad orgánica, como características
para distinguir una sociedad de poco
desarrollo tradicional a una moderna, la
que coincide con la noción de comunidad y
sociedad (en sentido riguroso) que,
tomando a weber, venimos analizando
Sigmund freud
La masa no puede existir sola, Freud hace notar la
relación no sólo complementaria sino, en rigor,
suplementaria con el líder, para existir necesita de
un conductor. El concepto de masa resulta, entonces,
solidario con el concepto de comunidad de Max
Weber, en tanto predomina el sentimiento de los
individuos que la componen de constituir un todo y
sobre la base de ese sentimiento la acción está
recíprocamente referida. También está relacionada
con la noción de Solidaridad Mecánica de DurKheim,
en tanto es un tipo de sociedad, en donde cada
individuo es lo que son los otros (se definen por
similitud); en la conciencia de cada uno dominan,
tanto por el número como por la intensidad, los
sentimientos comunes a todos, o sentimientos
colectivos.
Bauman, identidad y comunidad
Bauman recurre a autores como
Ferdinand Tönnies (1979) para distinguir
entre comunidad y sociedad, situando a la
primera obviamente lejana en el tiempo
pasado y contrapuesta a la sociedad que
emergió con la modernidad.