Teorías clásicas de la Comunicación

Escuela norteamericana
1. Base para establecer influencia en otros lugares del mundo. Estudiaron efectos directos de los medios en la masa.
2. Enfoques
  1. Efectos de la masa.
  2. Psicología social y funcionalista.
  3. Medición de impactos y efectos de los medios.
  4. Ver a la comunicación como algo funcional, que debe solucionar un problema.
3. Mass Communication Research
  1. Corriente teórica en la que se estudian los efectos de los mensajes masivos de la comunicación en los receptores.
  2. Se estudia qué hacen los receptores por los medios de comunicación.
4. Representantes
  1. Harold Laswell
    1. Emisor - mensaje - medio o canal - receptor - efectos
  2. Hovland, Lewin, Lazarfeld y Berelson
    1. Estudiaron efectos en los receptores limitados por factores psicológicos.
  3. Klapper, Katz y De Fleur
    1. Uso adecuado de los medios.
  4. Lazarfeld, Berelson, Katz y Merton
    1. Efectos debido a la intervención de factores grupales y sociales.
  5. Cohen, Comb y Shaw
    1. Efecto de las opiniones y agenda por parte de los medios de comunicación.
  6. Elizabeth Neuman
    1. Teoría del espiral del silencio.
  7. Schramm y David Berlo
    1. Destacaron la retroalimentación y los efectos que se podían ejercer en el proceso.
  8. McLuhan, Daniel Bell, Edward Schils y MacDonald
    1. Medios como formas de persuasión y dirección de la opinión pública.
5. Importancia
  1. Ver a la comunicación como un medio de persuasión.
  2. El paradigma de Laswell como fundamento para establecer comunicación masiva.
  3. Influencia de los medios para influir en los receptores.
  4. Efectos de los medios de comunicación en las acciones de los receptores.
Escuela europea
1. Tendencia filosófica a partir de la lingüística siglo XIX, estructuralismo. Lenguaje como aquello que le da estructura al pensamiento. contracorriente a estudios funcionalistas.
2. Importancia
  1. Concordancia de mensaje con contexto.
  2. Importancia de la capacidad comunicativa del emisor.
3. Escuela de Frankfurt
  1. Primera corriente teórica que se enfrentó al funcionalismo estadounidense. Crítica de la cultura de masas, ya que estas no deberían ser vistas como sociedades manipulables y como una unidad.
  2. Representantes
    1. Theodoro Adorno, Max Horlheimar, Hebert Marcuse, Leo Lowenthal y Walter Benjamín.
  3. Enfoques
    1. Psicoanálisis, Marxismo y sociología crítica.
  4. Teoría social crítica
    1. Transformación de la cultura de masas, centrándose en los medios y manifestación de las masas ante ellos.
  5. Teoría de la acción comunicativa
    1. Emisores con capacidad comunicativa, en donde el centro de atención no es el medio en sí, sino el emisor.
4. Estructuralismo francés
  1. Representantes
    1. Levy Strauss, Fredinard Saussure, Román Jackobson
  2. La semiótica ayudó a la mejora de el estructuralismo. Interés centrado en el mensaje y su contenido. Texto independiente del contexto.
  3. Se analiza mensaje y contenido una vez que se implementa la semiótica.
  4. Enfoque
    1. Semiótica y análisis de contenido y contexto.
5. Escuela inglesa o de los estudios culturales
  1. Lucha por el cambio social y receptor autónomo. Papel activo del receptor. Retroalimentación.
  2. Escuela de Birmingham
    1. Crítica europea por la preocupación hacia la cultura masiva.
  3. Representantes
    1. Raymond Williams, Richart Hogar y E.P. Thompson.
  4. Comunidad interpretativa
    1. El contexto cultural de diversas personas incide en su forma de percibir los mensajes.
Escuela latinoamericana
1. Importancia
  1. Participación emisor - receptor.
  2. Intercambio de ideas.
  3. Diálogo.
2. Comunicación alternativa
  1. Representantes
    1. Armand Matterlart, Antnio Pasquali, Paulo Freire.
  2. Romper con el esquema de comunicación vertical, para hacer una comunicación más participativa entre emisores y receptores, en la cual ambos tienen las mismas oportunidades de comunicarse
  3. El diálogo en la comunicación es fundamental para una buena educación. Cambios sociales a partir de estos pensamientos. Partidos izquierdistas que utilizaron esto a su favor
3. Dependencia cultural, democratización de comunicaciones y Nuevo Orden informativo Internacional:
  1. Forma en la que la comunicación desfavorecen al tercer mundo, haciéndolo dependiente.
  2. Enfoques
    1. Economía política y marxista.
  3. Teoría de la dependencia
    1. Dependencia del tercer mundo con la información y la economía. Utilización de los medios para el control político de las masas.
  4. Representantes
    1. Do Santos, Cardoso, Faletto, Quijano.
  5. Formación del Nuevo Orden Informativo Internacional (NOMIC)
    1. Necesidad de ruptura de modelo económico, informativo y comunicacional, por ser modelos injustos. Posteriormente el movimiento cayó porque se explicó que por la aparición de las tecnologías estos problemas volverían a surgir.
4. Estudios sobre mediaciones simbólicas y teorías sobre las apropiaciones críticas
  1. Buen uso de procesos individuales de los receptores. Acercar al receptor con su contexto real. Características específicas de receptores intervinen en la recepción.
  2. Enfoque
    1. Uso de los medios.
  3. Representantes
    1. Jesús Martín Barbero, Néstor García Canclini, Orozco, fuenzalida y Hermosilla.
  4. Teoría de las mediaciones
    1. Receptor como sujeto activo en donde asimila los mensajes desde su propio contexto, lo que quiere decir que cada proceso de cada receptor es único.
  5. Teoría de los procesos de hibridación cultural
    1. Los medios utilizan mensajes seductores. Características específicas de receptores intervinen en la recepción.
Mariana V. Orta Zambrano 00335432
Fuente: Pineda de Alcázar, M. (2001). Las teorías clásicas de la comunicación: Balance de sus aportes y limitaciones a La Luz del siglo XXI. Maracaibo, Venezuela: Centro de investigación de la Comunicación y la Información, Universidad del Zulia.

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