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Max Weber 1864 / 1920_1
- Para Weber, o indivíduo, no
momento do agir, leva em
consideração o
comportamento dos outros
- Weber distingue os conceitos de
“comunidade” e “sociedade”
- Agir em comunidade é aquele
agir que se baseia nas
expectativas que temos com
relação ao comportamento dos
outros
- Quando o indivíduo calcula que é
melhor agir com base nas regras
também porque os outros agem
igualmente segundo as regras, ele
está agindo em sociedade.
- Agir em comunidade é aquele
agir que se baseia nas
expectativas que temos com
relação ao comportamento dos
outros
- A sociologia de Weber nos faz pensar que embora
estejamos obrigados a agir conforme um pacote de regras
que regulam a nossa vida, é preciso considerar que essas
regras (todas as regras e não apenas as leis e os decretos)
foram criadas por indivíduos como nós, em tempos
passados, e continuam a ser criadas; e também que elas
estão ai para serem mudadas, e portanto todos nós
participamos disso.
- A educação, para Weber, é o modo pelo
qual os homens são preparados para
exercer as funções que a transformação
causada pela racionalização da vida lhes
colocou à disposição.
- A racionalização e a
burocratização alteraram radicalmente
os modos de educar
- O capitalismo reduzia tudo, inclusive a
educação, à mera busca por riqueza material
e status.
- Marx via no capitalismo a escravidão do ser
humano por meio da alienação do trabalho, e na
educação a possibilidade de romper com ela
- Max via na pedagogia do treinamento imposta pela racionalização da vida,
o fim da possibilidade de desenvolver o talento humano, em nome da
preparação para a obtenção de poder e dinheiro.
- Max via na pedagogia do treinamento imposta pela racionalização da vida,
o fim da possibilidade de desenvolver o talento humano, em nome da
preparação para a obtenção de poder e dinheiro.
- Marx via no capitalismo a escravidão do ser
humano por meio da alienação do trabalho, e na
educação a possibilidade de romper com ela
- A racionalização e a
burocratização alteraram radicalmente
os modos de educar
- No modelo ideal weberiano a educação é
socialmente dirigida a três tipos de finalidades:
- 1º Despertar o carisma (não constitui
propriamente uma pedagogia, pois não se
aplica a pessoas comuns, mas apenas àquelas
capazes de revelar qualidades mágicas ou
dons heróicos: ascetismo mágico antigo e dos
heróis guerreiros da Antiguidade e do mundo
medieval, que eram educados para adquirir
uma “nova alma”, renascer);
- 2º Preparar o aluno para uma conduta de
vida (Weber chama de pedagogia do
cultivo, pois procura formar um tipo de
homem que seja culto, onde o ideal de
cultura depende da camada social para
a qual o indivíduo está sendo
preparado, e que implica em prepará-lo
para certos tipos de comportamento
interior e exterior);
- 3º Transmitir conhecimento especializado (Pedagogia
do treinamento: Com a racionalização da vida social e
a crescente burocratização do aparato público de
dominação política e dos aparatos próprios às grandes
corporações capitalistas privadas, a educação deixa
paulatinamente de ter como meta a qualidade da
posição do homem na vida e torna-se cada vez mais
um preparo especializado com o objetivo de tornar o
indivíduo um perito).
- 1º Despertar o carisma (não constitui
propriamente uma pedagogia, pois não se
aplica a pessoas comuns, mas apenas àquelas
capazes de revelar qualidades mágicas ou
dons heróicos: ascetismo mágico antigo e dos
heróis guerreiros da Antiguidade e do mundo
medieval, que eram educados para adquirir
uma “nova alma”, renascer);
- A sociologia de Max Weber parte da ação e da interação dos indivíduos
como constitutivas da sociedade.
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