Predestinación

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Predestinación
Victor Hugo Hernandez Paniagua
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Victor Hugo Hernandez Paniagua
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Question Answer
Predestinación Las palabras traducidas como “predestinado” en las Escrituras vienen de la palabra griega “proorizo” que significa “determinar anticipadamente”, “ordenar”, “decidir con antelación”. Así que, predestinación es Dios determinando anticipadamente ciertas cosas que van a ocurrir por adelantado.
La doctrina bíblica de la predestinación enseña que Dios eligió personas para salvación desde antes de la fundación del mundo. Él es su autor porque eligió y predestinó a los creyentes. La predestinación es la doctrina bíblica de que Dios en Su soberanía elige a ciertos individuos para ser salvos.
¿Qué es lo que Dios determinó anticipadamente? De acuerdo a Romanos 8:29-30, Dios predeterminó que ciertos individuos serían conformados a la semejanza de Su Hijo, llamados, justificados, y glorificados. Esencialmente, Dios predetermina que ciertos individuos serán salvos.
Romanos 8:29-30 nos dice, “Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de Su Hijo, para que Él sea el primogénito entre muchos hermanos. Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó”. Otros versículos también dan a entender la predestinación como:
Efesios 1:5 y 11 “... en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de Su voluntad.... En Él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de Su voluntad” Algunos versículos que también hablan de ello son: (Mateo 24:22, 31; Marcos 13:20, 27; Romanos 8:33; 9:11; 11:5-7, 28; Efesios 1:11; Colosenses 3:12; 1 Tesalonicenses 1:4; 1 Timoteo 5:21; 2 Timoteo 2:10; Tito 1:1; 1 Pedro 1:1-2; 2:9; 2 Pedro 1:10)
La objeción más común hecha a la doctrina de la predestinación es que es injusta. ¿Por qué Dios escogería a ciertos individuos y a otros no? El punto más importante que debemos recordar es que ninguno de nosotros merecemos ser salvos, porque todos hemos pecado (Romanos 3:23) y todos merecemos el castigo eterno (Romanos 6:23).
Como resultado, Dios sería perfectamente justo en dejar que pasemos una eternidad en el infierno. Sin embargo, Dios decidió salvar a algunos de nosotros. Él no está siendo injusto con aquellos que no eligió, porque ellos reciben lo que merecen. El hecho de que Dios fuera clemente con algunos, no lo hace injusto para con los otros. Nadie merece nada de Dios, por lo tanto, nadie puede objetar si no recibe algo de Dios.
Una ilustración sería el que yo regalara dinero a 5 personas de entre un grupo de 20. ¿Las 15 personas que no recibieron dinero, estarían molestas? Probablemente sí. ¿Tendrían razón para estar molestas? No. ¿Por qué? Porque yo no le debía dinero a ninguno de ellos. Simplemente decidí ser generoso con algunos. Pero...........
Si Dios elige quién es salvo, ¿no afecta eso nuestro libre albedrío de elegir y creer en Cristo? La Biblia dice que tenemos la libertad de elegir – todo lo que tenemos que hacer es creer en Jesucristo y seremos salvos (Juan 3:16; Romanos 10:9-10) La Biblia nunca describe a Dios rechazando a alguno que cree en Él o alejando a alguien que lo haya estado buscando (Deuteronomio 4:29)
De alguna manera, en los misterios de Dios, la predestinación trabaja mano a mano con una persona que es atraída por Dios (Juan 6:44) y cree para su salvación (Romanos 1:16) Dios predestina a quien será salvo, y debemos elegir a Cristo para ser salvos. Ambos factores son igualmente verdaderos.
Romanos 11:33 proclama, “¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán insondables son Sus juicios, e inescrutables Sus caminos!” El fin último de la elección o predestinación no es nuestra salvación, sino la gloria de Dios
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