En la filosofía alemana que le enseñaron a Kant,
dominaba el racionalismo extremo de Christian
Wolff, a partir de la obra de G.W.Leibniz. En este
pensamiento basado en la matemática, todas las
conclusiones se derivan por razonamientos
silogísticos a partir de premisas necesarias. Las
ciencias y el conocimiento se pueden fundar en
ideas independientes de la experiencia. En la
tradición tomística se puede demostrar la
existencia de Dios, mediante argumentos
ontológicos, teleológicos y cosmológico. Es en
Leibniz- Wolff donde aparece la idea de que
nuestro mundo es el mejor. En cuanto a la moral,
la voluntad se rige por la idea del bien y el anhelo
de perfección, una vez aclarado esto, se deriva la
felicidad y la armonía general.
Todo lo que entendemos por
filosofía kantiana o crítica está en
una dimensión distinta respecto a
esta doctrina dogmática: Kant da un
salto cuántico desde ella.
Segundo Referente
Isaac Newton
Es imposible exagerar la conmoción
que representó la nuva visión del
universo que desveló I.Newton en sus
Principios matemáticos e la filosofía
natural 1687. Hoy día la respuesta a
quién a sido el investigador más
decisivo de la historia, todos
contestan que I.Newton. Su proeza
cosistió en reducir los fenómenos
fisícos exteriores, a un conjunto muy
restringido de leyes que lo explican.
Combinó la observación experimental
y la deducción matemáticas para
alcanzar sus conclusiones y lo hizo de
tal manera que su modelo explicativo
fue asumido en toda la comunidad
científica.
Kant descubrió las ideas de
Newton gracias a un profesor de
filosofía y física de su universidad.
En la Crítica de la razón pura, Kant
situará juanto a los de las
matemáticas, los principios de la
ciencia física newtonina; para él, el
conocimiento era simple y
llanamente ciencia newtoniana. Su
admiración por el científico inglés
se mantendría hasta el último día.
Tercer Referete
David Hume
El efecto que tenía Hume fue
esclarecedor y estimulante para
la filosofía en general. En
particular, puso en guardia a
Kant acerca de las pretensiones
injustificadas de la metafísica y
la teoría del conocimiento del
racionalismo dogmático. Lo
insatisfecho de su pensamiento
en su excesivo reduccionismo:
con su planteamiento
epistemológico pasivo,
restringe el conocimiento del
mundo a un punto de vista
subjetivo y renuncia a la
objetividad
Kant logró superar el realismo escéptico
de sesgo empirista del pensador escocés
con un realismo crítico en el que el
sujeto adquiere un papel activo y
creador.La filosofía crítica enriquece y
profundiza mucho el concepto de
experiencia respecto a Hume. Aun
cuando le había superado, Kant le siguió
profesando una continua gratitud por
haber desbrozado y despejado un denso
zarzal para que él pudiera abrirse una
senda propia en filosofía.
Cuarto Referente
Jean Rousseau
Los escritos de Rousseau
serán decisivos en la
formación del
pensamiento ético y
político de Kant. Rousseau
tuvo un poderoso
ascedente en las ideas
pedagógicas de Kant.
Todos los planteamientos
educativos que se
fundamentan en el
respeto por el desarrollo
integral del ser humano
salen del Emilio de
Rousseau
Kant fue de los primeros en
comprender la profunda
revolución que implicaban las
ideas del Emilio. En su práctica
como profesor univeritario y
en sus escritos, Kant no dejó
de aplicar las ideas educativas
rousseaunianas.