Christian Wolff(Brisiateistian Wolffslau, 1679-1754) es una figura representativa en el desarrollo del
pensamiento ilustrado propio del siglo XVIII. Diversas razones no realzan su aporte como él lo
amerita. En primer lugar, ya en vida su pensamiento fue catalogado con la expresión “la filosofía
Leibniz-Wolffiana”
El espíritu sistemático de Wolff se expresa en su filosofía. Para precisar el aporte de
Wolff a la Psicología habría que ubicar esa disciplina en el conjunto del sistema
wolffiano. Wolff define la Filosofía como “la ciencia de todo lo posible, de modo que el
objeto de la fi - losofía tiene que ser hecho de todas las cosas, existan o no”. Así, filosofía
es la ciencia de todo lo que es o deviene, a lo cual puede dársele un fundamento.
Wolff clasifica las ciencias partiendo de una división previa de la Fi lo so - fía en Filosofía teórica y Fi lo
sofía práctica, estableciendo cuatro grupos de ciencias: ciencias teórico-racionales, ciencias
práctico-racionales, ciencias
Siguiendo el pensamiento de Wolff, la psicología empírica trata acerca de lo que conocemos del alma humana por
la experiencia, mientras que la psicología racional (psychologia rationalis) explica lo referente a la naturaleza y
esencia del alma, y muestra el fundamento (Grund) de lo que se observa. A través de la psicología racional se
logran verdades importantes, incluidas no solo las reglas de la lógica y del entendimiento, sino también las reglas
de la moral, sirviendo para la buena dirección de la vo - luntad de los seres humanos, y para evitar el mal.
Ruso sovietica
Iván Petróvich Pávlov , nacio el 26/09/1849 Escribe y publica los siguientes
trabajos: 1 897: El funcionamiento de las glándulas digestivas. 1 903:
Psicología y Psicopatología experimentales en los animales. 1 910: A
propósito del sueño. 1 922: Reúne todos sus trabajos en la obra Veinte años
de estudio objetivo de la actividad nerviosa superior en los animales.
Annotations:
1 924: Lecciones
sobre el trabajo de los hemisferios cerebrales. 1 932: Neurosis Experimentales. En 1 890 obtuvo
su propio laboratorio. Durante esta década se dedicó a realizar estudios en perros sobre el
control de las secreciones de glándulas digestivas, por su trabajo le fue otorgado un Premio
Nobel de Medicina en 1 904. En 1 902, estudió los “reflejos condicionados”. En 1 903, presenta su
informe, en el cual se da un paso de la fisiología periférica a la cortical. De aquí en adelante,
seguirá estudiando los mismos, en diferentes especies de animales.
En 1 902, estudió los “reflejos condicionados”. En 1903, presenta su informe, en el cual se
da un paso de la fisiología periférica a la cortical. De aquí en adelante, seguirá estudiando
los mismos, en diferentes especies de animales. Para que se dé un reflejo condicionado
debe cumplirse lo siguiente: Coincidencia temporal del agente indiferente (campana) con
el agente incondicionado (comida). El agente indiferente debe actuar antes o igual que el
estímulo incondicionado. Se necesita un estado de alerta de los hemisferios cerebrales,
Eliminación de estímulos que distraen al animal, buen estado de salud del animal
Vygotsky surge en la psicología en un momento significativo para la nación rusa.
Inmediatamente después de haberse consolidado la revolución, emerge una nueva
sociedad, que, consecuentemente, exige la constitución de un nuevo hombre. En
ese sentido, la primera misión que la Revolución imprimió a la psicología fue el
análisis de los problemas prácticos. Por su formación humanista y su bagaje
cultural, Vygotsky reunía las condiciones necesarias para idealizar una nueva
concepción de la Educación, Paidología (ciencia del niño) y Psicología.
Annotations:
Publica la tesis: La Psicología del Arte (procesos
mentales superiores).En 1 926 publica Psicología Pedagógica. En 1 928, expone
el artículo: El problema del desarrollo cultural del niño. En 1 934 presenta
Pensamiento y Lenguaje.Mediante las técnicas que desarrolló para poseer una
memoria prodigiosa, explicó los procesos psíquicos superiores.
Para él, la conciencia es el problema de la
Psicología del Comportamiento.
El lenguaje es una herramienta de la conciencia
humana, y es el hacedor de la propia conciencia.
En el comportamiento humano intervienen tres tipos
de experiencias: históricas, sociales y la doble experiencia.
La actividad mental la explica mediante la
inhibición central, la cual interrumpe al reflejo en su parte central, lo que
hace que termine en una etapa incorpórea: el pensamiento.
Para él, el cerebro es el resultado de la evolución
histórico-cultural y del esfuerzo colectivo y personal