REALIDADES SOCIOLOGICAS EN LATINOAMERICA Y COLOMBIA
PRECURSORES
COLOMBIA 1850 - 1959
1.CARLOS ARTURO
TORRES 1909
LUIS LOPEZ DE
MESA 1970
LUIS EDUARDO NIETO
ORLANDO FAIS BORDE
LUIS DUQUE GOMEZ 1976
LUIS OSPINA VASQUEZ 1965 (EVOLUCION DEL PENSAMIENTO ECONOMICO
VENEZUELA
RAFAEL CALDERA
1915'2009
CHILE
ASTOIFE TAPIE
19111980
ARGENTINA
ALFREDO POVIÑA
19041986
BRASIL
JOSE ARTHUR RIOS
1921
SURGIMIENTO
COLOMBIA
LATINOAMERICA
EN AMBAS NACE COMO HERRAMIENTA
REVOLUCIONARIA
PARA PODER DIFERENCIAR REGIONES O
PAISES
POR QUE SE APOYA ESTA CORRIENTE SOCIOLOGICA?
SE FUNDAMENTA DE UNA EDUCACION CIENTIFICA
PARA GOBIERNOSMAS CONCIENTES Y
EDUCADOS
PREDECIR Y TRANSFORMAR EL CURSO DE LA SOCIEDAD
TANTO EN LATINOAMERICA COMO EN COLOMBIA LA SOCIOLOGIA ENMARCA PROBLEMAS COMO :
VIOLENCIA
CORRUPCION
DESIGUALDAD
POBREZA
EDUCACION
FALTA DE OPORTUNIDADES
RESPETO
ETAPAS Y CARACTERISTICAS EN COLOMBIA
1. 1959-1966 , ALBERGAN PROFESORES DE DISTINTAS CREENCIAS A LA CATEDRA DE SOCIOLOGIA A LA UNIVERSIDAD NACIONAL , ESTUDIANDO LA ZONA DE VIOLENCIA LA ACCION COMUNAL , REFORMA AGRARIA, POBREZA URBANA EDUACION Y TRABAJO.
2.1966.1970 ; EXISTE UNA PERSPECTIVA MACRO SOCIOLOGICA CENTRANDO SUS IDEAS ENTRE EL MUNDO EL ESTADO Y LA NACION.
3. 1971.1997; SE DIVIDE EN 2 MOMENTOS:
1971.1984 DONDE EXISTE LA DEFENSA DE LA UNIVERSIDAD PUBLICA , SE CONVATE EL NEOCOLONIALISMO CUILTIRAL; SUS TEMAS FUERON , EL ESTUDIO DE LA VIOLENCIA ,LA INDUSTRIA Y EL TRABAJO.
1984-1987; SE DAN IMPORTANTES HECHOS COMO LA APERTURA DEMOCRATICA EN LA ELECCION POPULAR DE ALCALDES EN 1986, LA CONSTITUCION POLITICA DEL 1991 , LA LEY GENERAL DE EDUCACION 1994, DESARROLLO LA CIENCIA.
DESDE 1998 HASTA EL PRESENTE SU CARACTERISTICA PRINCIPAL ES LA
INSATISFACCION POR DOS GRUPOS UNA LA DEL ESTADO POR SUS ACCIONES PARA GENERAL CAMBIO REALES Y SOLUCIONAR LAQ PROBLEMATICA DEL PAIS. Y POR OTRO LADO ESTA SU ADMINISTRACION POR PODERES , A LO CUAL SE INSISTE EN DEBATES ACADEMICOS Y SOCIALES ENTORNO A NUEVAS POLITICAS PUBLICAS.
LATINOAMERICA
EN ESTE TERRITORIO APARECEN UNIDOS APARECEN LOS CONCEPTOS DE MODERNIDAD Y
POSMODERNIDAD