ESCUELA AXIOLOGICA

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ANDREA ACERO - ESCUELA AXIOLOGICA
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ESCUELA AXIOLOGICA
  1. ETICA
    1. Axiologia pura
      1. Axiologia Practica
        1. Aprehenden por vivencias
          1. OBJETO
            1. SUJETO
            2. De esta ética surgen dos tendencias: acto emocional y acto cognoscitivo.
              1. critica tanto la deontológica, como la teleológica, ya que dividen al ser humano en dos planos separados: el plano racional y el sencible
                1. plantea que algunos objetos existentes en el mundo poseen otro tipo de cualidades: las de valor.
                  1. Existe una jerarquía en los valores que constituye la trama de la vida moral.
                    1. PARTE SENCIBLE
                      1. APREHENDER OBJETOS
                        1. TENDER OBJETOS
                          1. SENTIR OBJETO
                            1. INTENCIONAL
                              1. PRIMARIOS
                                1. ANIMICOS
                                  1. SENTIMIENTIMIENTO DEL VALOR
                                    1. FUNCIONES EMOCIONALES
                                      1. ACTOS EMOCIONALES
                                    2. NO INENTENCIONAL
                                    3. ACTO EMOCIONAL
                                      1. ACTO DEL CONOCIMIENTO
                                        1. VIVENCIAS
                                          1. NO INTENCIONALES
                                            1. INTENCIONALES
                                              1. APREHENSION COGNOSCITIVA
                                                1. Hans Reiner
                                                  1. VALORES
                                                    1. NO CONDICIONADOS
                                                      1. CONDICIONADOS
                                                        1. NECESIDADES PROIPIAS
                                                          1. NECESIDADES AJENAS
                                                    2. RESPUESTA
                                          2. SCHELLER
                                            1. Vivimos sentimientos no intencionales cada vez que nos vemos afectados de alguna manera, y precisamente en cuanto así nos sentimos. “estados sentimentales”. En cambio, los sentimientos intencionales no son estados, sino actos, y como tales están penetrados de intencionalidad.
                                              1. el conocimiento moral se adquiere mediante la aprehensión empírica
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