Psicología y ética comunitaria

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Psicología y ética comunitaria
  1. Se propone una psicología contra- hegemónica a favor de las comunidades con desventajas
    1. Opone a individualismo psicologista dominante
      1. Desarticulación en el objeto de estudio e impiden pensar en su unidad logico-epistemológica.
      2. Opone a la vision médico-psiquiátricas que tienen como referente la saluda mental y al individuo.
        1. Se critica la cultura de abundancia y despilfarro de la sociedad capitalista en sus diferentes versiones
          1. Reconocimiento del Otro oprimido
            1. Es decir, el dominado, el excluido, el desplazado y el masacrado
              1. Por razones culturales los opresores han buscado eliminar
            2. Tiene que existir construcción de una racionalidad crítica al sistema que violenta y limita la posibilidad de producir, reproducir y desarrollar la vida en comunidad.
              1. Replantear el bagaje teórico y práctico desde los sufrimientos, las aspiraciones, las luchas y vida de nuestros pueblos.
                1. Tiene implícita la necesidad de plantear problemas desde horizontes críticos y concretos
                  1. Necesidad de recuperar la memoria histórica como principio para comprender y transformar el presente
                    1. Cambio en la estructura social y formar los actores para trazar un nuevo camino
                    2. Asumir la psicología como la disciplina que busca explicar la complementariedad de lo social, lo orgánico, lo ambiental y lo cultural en la persona
                      1. Noción de la comunidad desde una relación asimétrica a una relación simétrica
                        1. La comunidad como espacio de construcción de lo psicológico, liberación de las personas y de solidaridad para interpelar al Otro opresor.
                        2. Etica de la liberación
                          1. Valores que interpelan al sistema y en su nombre se requiere ejercer resistencia para transformarlo e intervenirlo
                            1. Reacción crítica para trascender la exclusión hacia una praxis de la liberación, actuando como sujetos vivos y actuantes
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