Derechos Humanos

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Definición e historia de los Derechos Humanos
Mónica Muñoz
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Mónica Muñoz
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Derechos Humanos
  1. Libertades, y facultades, relativas a bienes básicos que incluyen a toda persona, por el simple hecho de su condición humana, para la garantía de una vida digna
    1. Se definen como facultades inherentes a la persona, irrevocables, inalienables, intransmisibles e irrenunciables.
      1. Por definición, el concepto de derechos humanos es universal (para todos los seres humanos) e igualitario, así como incompatible con los sistemas basados en la superioridad de una casta, raza, pueblo, grupo o clase social determinados.
        1. Sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición
          1. De donde nacen
            1. Cilindro de Ciro

              Annotations:

              • -Uno de los documentos más antiguos que se han vinculado con los derechos humanos -planteaba que los hombres y las mujeres fueran tratados igual - Código Hamurabi - Primer sentimiento humanista 
              1. Carta Magna

                Annotations:

                • -Carta Magna inglesa (1215) y la Carta de Mandén mandinga (1222), se han asociado también a los derechos humanos.  -Pero no son consideradas completamente de DDHH porque no incluían a toda la población  - Los derechos solo aplicaban entre iguales 
                1. Grecia

                  Annotations:

                  • -Participación política a excepción de menores de 21, mujeres y extranjeros  -Inclusion en la toma de decisiones políticas -Platón y Aristóteles hicieron un gran hincapié en el concepto de bien común.  - JUSTICIA,  idea aristotélica de la justicia que afirma que «es tan justa la igualdad entre iguales como la desigualdad entre desiguales».​
                  1. Cristianismo

                    Annotations:

                    • -Dado que, hasta la modernidad, el término derecho se atribuía principalmente a "lo justo" como orden objetivo, en el pensamiento cristiano antiguo o medieval no existió una referencia explícita a los derechos humanos; pero sí un reconocimiento de exigencias de justicia que descendían de esta tradición judía -juicio legal justo; en relación con el derecho, aquel que se manifiesta en la defensa de los pobres y oprimidos  -El cristianismo fue gradualmente derramando su doctrina en el derecho romano, mejorando la situación de los esclavos, de los hijos y de las mujeres, cuyo estatus en la filosofía cristiana era mucho más alto que en la grecorromana
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