Created by Alexis España
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Question | Answer |
PRIMUM NON NOCERE | Se refiere a la obligación de no hacer daño a otros. |
PRINCIPIO DE NO-MALEFICENCIA | Principio de ámbito público y su incumplimiento en algunos casos está penado por la ley. |
LEX ARTIS | Forma habitual y diligente de realizar los trabajos de un oficio. |
RESPETO A LA AUTONOMÍA | Establece una obligación negativa de que otros no impongan restricciones controladoras a las acciones autónomas. |
FILOSOFÍA MORAL | Luz que permite discernir entre aquello que es correcto y aquello que no lo es desde el punto de vista ético. |
AUTONOMIA | Expresa la capacidad para darse reglas a uno mismo o tomar decisiones sin intervención ni influencia externa. |
NEGLIGENCIA | Falta de cuidado o el descuido. Una conducta negligente, por lo general, implica un riesgo para uno mismo o para terceros y se produce por la omisión del cálculo de las consecuencias previsibles y posibles de la propia acción. |
IMPRUDENCIA | Acto irreflexivo o torpe que implica un cierto riesgo para el que lo comete o para otros. |
IMPERICIA | Falta de habilidad o de preparación para resolver una situación o efectuar una tarea. |
DELIBERACIÓN | Alude al acto y el resultado de deliberar: analizar los beneficios y las desventajas de una decisión antes de concretarla o de descartarla según los efectos previstos. |
BIOÉTICA | Estudio de los aspectos éticos de las ciencias de la vida (medicina y biología, principalmente), así como de las relaciones del hombre con los restantes seres vivos. |
UTILITARISMO | Corriente de la ética según la cual lo que es útil es bueno y, por lo tanto, el valor de la conducta está determinado por el carácter práctico de sus resultados. |
AUTONOMÍA | Facultad de la persona o la entidad que puede obrar según su criterio, con independencia de la opinión o el deseo de otros. |
INEQUIDAD | Significa desigualdad o falta de equidad. |
BENEFICENCIA | Es la virtud de hacer bien. |
JUSTICIA DISTRIBUTIVA | Lo justo o correcto respecto a la asignación de bienes en una sociedad. |
JUSTICIA SOCIAL | Solo puede definirse a partir del hecho concreto de la injusticia social. se corresponde con la «justicia distributiva» de Aristóteles, en tanto que la no justicia en las sociedades modernas. |
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