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Evaldo Evspanelas
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Politica em Aristóteles segundo Marilena Chauí

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Aristóteles - Políticasabedoriapráticadentro dasabedoriateoréticao filósofo é também prudentebem comumobjetivo daé o mesmo objetivo dopolítico e prudentejustiçaconforme a Leiequidademesma disposição da virtude,mas diferente na essênciaé uma virtude completa poisse dirige a si e a outrovisa ophilia = amizadedar prazer a outrosimulada pela akrasia queusa o outro em benefícioprópriouma virtude ou o quepressupõe as outras virtudes?benevolência mútuapromove uniãoem cooperação as pessoas são mais completasmais autônomassimula o ideal de autarquiapromove a prudência nosentido de não precisar denada para agirfaz a polis imitar o kosmoso homem só éverdadeiramenteautarquico na polisdaí a política é superior à éticaalgumas teseso Estado perfeito é uma comunidade una e indivisívela finalidade do Estado é o bem comumos governantes são os espelhos dos governados: senão forem virtuosos, destruirão o Estadoprincípioso homem é zoon poliktikona sociedade não é convenção,mas um fato naturalmas não espontâneoquem vive fora da sociedade ésobre-humano ou degradadosobrehumano porque seriaplenamente indeendentenecessita de coisas e pessoascomunidades anteriores à polisdotado de logos para comunicar valoreslares (oikos)aldeia ou vilarejorelação maritalpais e filhossenhores/escravoscriam laços e preparam o homempara philia, que só ocorre nacidadecomunidade políticaé o fim (telos) das comunidades anterioresdefiniçãoé uma comunidadeestabelecida com um telosé a mais autárquica eengloba as anterioreso tipo de poder difere dosanteriores (home/mulher,por exemplo)porque se dáentre iguaisporque é transitóriose for tirânico, não há políticaas constituições e osregimes políticoscidadão é quem legisla,executa e julgana monarquia, só háum cidadãoo restante sãosúditosos súditos transferiram o poder ao monarcao Estado (politéia) está sujeito à degeneraçãomonarquia degenera para tiraniaaristocracia para oligarquiaregime constitucional para democraciademocracia é o governo dospobres onde os ricos têminfluênciaa cidade nasce como uma ação deliberadapor isso a política e uma ciência prática e não teoréticaexcluídosmulheresmuito jovens ou velhosestrangeirosescravoshá homens quenasceram robustos paratrabalhar e serem escravosa escravidão por conquista é injustaescravo é um instrumento com vozsua alma é limitadasão escravos naturaisa relação entre senhor/escravo ésimbiótica: o escravo é beneficiadocom a vida e o senhor comprosperidadea escravidão é do interesse do escravomodalidades de justiçajustiça distributivatipos de regimequanto à justiçanormais , corretos e justos. Quandoos que governam o fazem pelo bemcomumdegenerados, governamsem virtude política, emproveito próprioquanto o número de cidadãosmonarquia e tiraniaaristocracia e oligarquiaregime constitucional e democraciatratar os desiguais deforma desigual namedida de suanecessidadeex.: cereaisjustiça comutativadeve propiciar aigualdade efetivacorrige os erros da distributivaex.: crimesbens partilháveiso poder nao épartilhado (dividido) masos cidadãos têm participaçãoDouble click this nodeto edit the textClick and drag this buttonto create a new node