PROBLEMÁTICA AMÉRICA LATINA

SANDRA MILENA PÉREZ OQUENDO

CRISTIAN DAVID CATAÑO ECHAVARRíA

Equipo # 9

NRC: 1358

DOCENTE:
GLENNY MARÍA GONZALES RUIZ

REALIDAD Y PROBLEMAS SOCIALES

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ZOOM RACISMO

Historia

El racismo Latinoamericano hunde sus raíces en la Conquista, la Colonia y el esclavismo. La guerra en los territorios de ultramar, emprendida por los imperio europeos, y su acompañamiento por parte de la iglesias cristianas (Fundamentalmente la católica), conlleva, la necesidad de legitimar la subordinación y la transformación de los indios

se puede detectar dos tipos diferentes de ideologías racistas en América Latina que tienen orígenes históricos distintos: por un lado, un racismo cuya raíz se encuentra en la migración forzada de poblaciones africanas a América y en la esclavitud; por el otro, la ideología neocolonial elaborada entorno a la imagen del indio.

POR QUE ES UNA PROBLEMÁTICA

En América latina no se reconoce que sean racistas ni que defiendan una raza superior, Hay un racismo latinoamericano y es terrible porque es silencioso y falso. La frase ‘no soy racista, pero…’ que se repite una y otra vez a lo largo del continente busca ocultar un conflicto racial y cultural tras una aparente tolerancia. La principal forma de racismo se encuentra en la exclusión socio racial-étnico racial y xenofobia. donde los afrolatinos e indígenas son aun tratados como minorías en varios países latinos.

XENOFOBIA

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Los sentimientos xenofóbicos se alimentan de la discriminación étnica y racial. El desprecio por el "otro-racial" se transfiere al "otro-extranjero", sobre todo si no es blanco y migra desde países con una mayor densidad de población indígena, afrolatina o afrocaribeña.

ACTUALIDAD

a nivel continental se avanza en el reconocimiento de los derechos indígenas en cuanto a territorio, medio ambiente, posesión, administración y uso de recursos. En Brasil y Bolivia este reconocimiento ha sido plasmado en sus constituciones. Existe un conjunto de organismos internacionales y multilaterales que están abordando a fondo la lucha contra este tipo de discriminación y exclusión. Pero para poner en práctica los acuerdos internacionales, es necesario que los Estados modifiquen sus constituciones e incorporen el reconocimiento de la diversidad étnico-racial, como lo señala el Convenio 169 de la OIT, que ya ha sido ratificado por Bolivia, Colombia, Costa Rica, Ecuador, Guatemala, Honduras, México, Paraguay y Perú.

CIBERGRAFIAS

París Pombo, María Dolores, Estudios sobre el racismo en América Latina Política y Cultura [en linea] 2002, (primavera) : [Fecha de consulta: 27 de septiembre de 2016] Disponible en:<http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=26701714> ISSN 0188-7742

Reding, S; (2007). Diversidad y racismo en América Latina. Latino américa. Revista de Estudios Latinoamericanos, () 157-179. Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=64004408

http://www.cepal.org/cgi-bin/getProd.asp xml=/prensa/noticias/comunicados/0/5550/P5550.xml&xsl=/pren...

http://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-1309742

http://portail-eip.org/SNC/EIPColombia/2005/DiscriminacionRacial.htm

http://www.imageneslatinas.net/2012/11/la-discriminacion-racial-en-america.html

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