Lírica 1- Introducción teórica ¿Qué es?

La poesía lírica hace referencia a la lira (lo sonoro, instrumento de cuerda de los antiguos griegos) y a lo escrito (lenguaje como valor musical). Hoy en día, la estudiamos la transformación de su forma natural y el tratamiento histórico que ha tenido.

El poema lírico es el género del yo (ficción del autor), concepto que culmina en el Romanticismo ante el estallido de la subjetividad.

El poema lírico, según Jakobsson en su "Función poética del lenguaje", se puede analizar como una estructura verbal que es parte integrante de la lingüística y cuyos elementos interactuan entre ellos.

Sonido + letra= "sentido material del hecho lingüístico"

El lenguaje poético es autorreferencial (Su significado es el significante) y autotélico (su único fin es sí mismo). El lenguaje poético se distingue por la propiedad de literariedad, donde el eje de selección proyecta el principio de equivalencia sobre el eje de combinación.

Eje de selección= paradigma (metáfora)

Eje de combinación= sintagma (metonímia)

Lo importante es la forma. En la FUNCIÓN POÉTICA los elementos se vuelven metafóricos. Nada es sustituible, todo significa. El poeta obliga a decir a la lengua lo que no quiere decir. Todo está duplicado (rimas) + duplicar el significado (metaforización).

La lírica griega arcaica
Gerard Gennette: "Géneros, tipos, modos".

Este ensayo dibuja un mapa de los géneros literarios a partir de la (falsa) triple distribución de la poética de Aristóteles a los géneros literarios:

1. La forma lírica. (Yo poético-subjetiva).

2. La forma épica. Epopeya. (Conexión: él mismo + nosotros- Mixta)

3. La forma dramática. Tragedia y comedia. (Él + él- objetivo)

Ni Platón ni Aristóteles le dan importancia u origen a la poesía lírica, a pesar de ser anterior a los clásicos: la ignoran deliberadamente. Platón incluso expulsa a los poetas de la ciudad ideal, primero por inmorales y segundo porque no parten de una representación mimética de la realidad, no imitan nada (la copia de una copia).

F. Schlegel afirmaba que el yo poético era natural, que no mentía, no podía fingirse. Este falso concepto de texto confesionario no se trata de nada más que una teatralización del yo, que empieza que los primeros poetas líricos arcaicos. (arjé= origen).

La lírica griega arcaica da por supuesto que el presente es digno de admiración, revela el mundo del espíritu y lo hace a partir de dos condiciones previas: 1) Formas populares literarias; 2) Ayudan a la vida en común (poesía solemne en honor a los dioses) El objetivo es conseguir perennidad.

Esto se hace a partir del mito y la máxima:

- Mito: un acontecimiento terrenal se contrafigura con una divinidad/héroe.
- Máxima: se trata de la relación de lo particular con lo general, que llama la atención a lo permanente, a la verdad.

La lírica implica el despertar de la personalidad. Es un tipo de poesía de carácter fresco y circunstanciancial. Para los griegos, en su origen, se definía por ser la poesía que era recitada/cantada (transmisión oral) con el acompañamiento musical de una lira (carácter popular, ritual).

Existían de dos tipos: La Coral, que tal como indica el nombre se trata de un canto grupal acompañado de música; y La Monódica, vinculada a la experiencia personal y más ligada a la anunciación del yo. Es la primera vez que en la poesía aparece el nombre propio del autor, no para representar un colectivo, sino una vivencia particular. Antes de eso, con los Himnos Homéricos (que relataban unos sucesos históricos importantes), el autor carecía de relevancia.

Poesía lírica= yo VS el mundo.

Épica= Nosotros VS ellos

POETAS LÍRICOS:

1. Alceo: aparición del Carpe DIem a través de un banquete. Nietzsche aprovecha para introducir el tema de los polos dionisíacos y apolinios en la lírica.
2. Anacreonte: junto a Safo es el poeta + ardiente de la lírica arcaica. En su caso el amor se da entre hombres, la mujer es un mero aparato reproductor.
3. Safo.
4. Arquíloco
5. Píndaro.
6. Simónides

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Introducción a la lírica griega. Davi+ Alba+ Anna