En este informe hablaremos sobre la mirada que toma Indro Montanelli sobre el Imperio Bizantino. La intención que él tiene, es demostrar determinados aspectos que le resultaban relevantes, como por ejemplo, la organización estructural del imperio, la vida pública, etc.

Bizancio, la capital del imperio Romano Oriental, estaba organizada por tres polos: La Corte, El Hipodromo y la iglesia Santa Sofia.
La Corte era una especie de ciudad dentro de la misma ciudad. En el centro, rodeado de decenas de edificios dedicados a ministerios y de suntuosas villas privadas, surgía el palacio sagrado, residencia oficial del emperador. Ademas cumplía la función de cuartel general de la burocracia y centro comercial mas importante del imperio.
El Hipodromo, el foro de la antigua Roma, era el lugar donde se llevaban a cabo las carreras de carros y se preparaban las conjuras.
La iglesia de Santa Sofia era la residencia oficial del patriarca y el lugar mas importante de reunión y plegaria de la cristiandad oriental.
Constantinopla era una ciudad cosmopolita, un crisol de lenguas, razas y costumbres, una amalgama de griegos, ilirios, escitas, asiáticos y africanos reunidos por la ortodoxia y la lengua común.
Justiniano segundo, emperador del imperio Romano Oriental, apoyaba los matrimonios mixtos.
Constantinopla estaba rodeada de un paisaje noble y lujuriante, las casas estaban edificadas de acuerdo con esquemas romanos.
Todos eran de origen aristocrático y burgués. Grandes patriarcas y eminentes generales eran eunucos. Su condición se consideraba un privilegio.
El emperador -o basileus- heredero de los cesares, tenia derecho de vida o muerte sobre todos sus súbditos. Elegido por dios, del que era lugar teniente en la tierra, era infalible como Dios. El patriarca lo consagraba como el púlpito de Santa Sofia.
La sucesión al trono no estaba regulada por normas fijas, pero el regicidio era una práctica habitual.
Las órdenes del emperador no se discutían, porque en su persona se reunían los poderes ejecutivo, legislativo y judicial,además del religioso.
La moral era subordinada a la razón de estado, la religión era empleada con fines políticos e imperialistas.
El ejercito era la tercera piedra de este Imperio. Diocleciano y Constantino crearon un ejército fronterizo y un ejército central móvil.

Justiniano tuvo relevancia en Italia y Europa. Cuando Justiniano se doctoró en leyes, Justino lo hizo su secretario y lo adoptó como hijo. Su influencia en la corte fue cada vez mayor. En abril del año 527 el emperador le anuncia que había decidido asociarlo al trono. Su reinado fue bastante tranquilo su administración era compleja y para funcionar necesitaba normas claras, simples y uniformes. También tuvo su propio código llamado el código Justiniano. Este código prohíbe a los eclesiásticos hacer especulaciones financieras y tomar parte en juegos públicos o espectáculos teatrales.

Entre Roma y Bizancio

Los Godos primero y los Longobardos después arrancaron Italia al Imperio. Bizancio se conservó en la península. Roma reafirmaba su propia obediencia a Bizancio. El imperio de Oriente había desencadenado contra Occidente, cuya urbe seguía reivindicando el título de capital moral, el aluvión godo y no había sabido apartar el longobardo.

Dos acontecimientos precipitaron la crisis: el edicto contra las disputas religiosas o tipo y el lanzado contra el culto de las imágenes, o iconoclasmo.

A partir de los investigado podemos concluir que el Imperio Romano Occidental fue una fuerza que perduro en el tiempo hasta la creación del Imperio Bizantino. El Imperio Romano Oriental se pudo notar que fue una fuerza tan intensa ya que fue destituida tiempo antes a Occidente.

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Note on Imperio Bizantino, created by Francisco Barattini on 15/08/2015.