TEST FILOSOFÍA DEL SIGLO XX - II

Question 1 of 15

1

La única forma correcta de hacer filosofía, según Wittgenstein, es la de mostrar los límites del discurso con sentido, mostrar los límites de lo que puede ser….

Select one of the following:

  • imaginado por el pensamiento puro

  • dicho a partir de las esencias filosóficas

  • deducido con supervisión de las ciencias formales

  • conocido y expresado mediante el lenguaje

Explanation

Question 2 of 15

1

Respecto al segundo periodo de la filosofía analítica de Wittgenstein, indique la secuencia correcta de verdad (V) o falsedad (F):
I. Todo enunciado tiene sentido
II. Los términos o enunciados tienen sentido según el uso
III. Buscó el sentido de las proposiciones
IV. Una de sus obras son las Investigaciones Filosóficas
V. La filosofía es una terapia para las enfermedades del lenguaje

Select one of the following:

  • VVVFV

  • FVVVV

  • FVVVF

  • VVFVV

Explanation

Question 3 of 15

1

Indique la secuencia correcta respecto a la filosofía de analítica de Wittgenstein, en tanto verdad y falsedad:
I. Proponen los juegos del lenguaje
II. Lo que le interesa es el uso de las palabras y no su significado
III. Propone el isomorfismo y el pragmatismo a la vez
IV. Es autor de la obra investigaciones científicas
V. Define a la filosofía como una terapia para las enfermedades del lenguaje

Select one of the following:

  • VVFFF

  • FVFVF

  • VVFFV

  • FVFVV

Explanation

Question 4 of 15

1

Ante los términos como materia, sustancia y Dios; se afirma que no tienen sentido. El Wittgenstein del segundo periodo que afirmaría:

Select one of the following:

  • que dichos términos no tienen ningún sentido

  • que dichos términos tienen sentido según el contexto en el que él usa tales palabras, antes que significado

  • que debemos esclarecer el sentido de cada palabra contrastando con los hechos del mundo

  • que dichos términos son enunciados con sentido, ya que son proposiciones

Explanation

Question 5 of 15

1

Para Wittgenstein, la racionalidad que puede haber en el lenguaje conlleva mil juegos y contextos distintos, con reglas diferentes para cada uno. Luego:

Select one of the following:

  • todo significado es absoluto y verdadero

  • cada palabra remite a un solo lenguaje

  • cualquier significado siempre es relativo

  • algunos significados son a priori

Explanation

Question 6 of 15

1

Según el segundo Wittgenstein el uso del lenguaje:

Select one of the following:

  • son múltiples y multiformes, por ende, para determinar el uso correcto de una palabra hay que determinar el contexto

  • se da en un solo sentido, el de las ciencias naturales

  • los enunciados que expresan hechos del mundo, carecen de sentido

  • dependen de tautologías, axiomas y contradicciones

Explanation

Question 7 of 15

1

Wittgenstein determina de qué podemos hablar con sentido y de qué no podemos hablar. Podemos hablar, o sea, decir verdades o falsedades, siempre y cuando utilicemos el lenguaje para figurar estados de cosas o hechos posibles del mundo. Solo es posible hablar con sentido de la realidad. Este es el punto en que el Tractatus es interpretado como abogado del empirismo o como una apología de la ciencia, ya que solo la ciencia es capaz de decir algo con sentido; y «De lo que no se puede hablar, hay que callar»
(Sobre el Tractatus L. P.)

Del texto se puede deducir que Wittgenstein:

Select one of the following:

  • cuestiona todo tipo de enunciados

  • solamente es posible hablar de hechos

  • las esencias también se pueden conocer

  • no hay esencias falsas

Explanation

Question 8 of 15

1

Wittgenstein determina de qué podemos hablar con sentido y de qué no podemos hablar. Podemos hablar, o sea, decir verdades o falsedades, siempre y cuando utilicemos el lenguaje para figurar estados de cosas o hechos posibles del mundo. Solo es posible hablar con sentido de la realidad. Este es el punto en que el Tractatus es interpretado como abogado del empirismo o como una apología de la ciencia, ya que solo la ciencia es capaz de decir algo con sentido; y «De lo que no se puede hablar, hay que callar»
(Sobre el Tractatus L. P.)

Wittgenstein defiende la ciencia porque:

Select one of the following:

  • todos los enunciados son sin sentido

  • existen enunciados metafísicos con sentido

  • dice algo del mundo con sentido

  • algunos enunciados de la ciencia tienen sentido

Explanation

Question 9 of 15

1

La propuesta filosófica del 2° Wittgenstein nos conduce a preguntarnos si cuando hablamos en verdad decimos algo, y si decimos algo en verdad, qué decimos y desde dónde lo hacemos. Luego, se habla siempre desde:

Select one of the following:

  • la naturaleza esencial de las palabras

  • una forma de vida, un contexto

  • el principio sustancial del ser en

  • una comprensión racional del mundo

Explanation

Question 10 of 15

1

"De lo que no se puede hablar, es mejor callarse". Esta frase es el último aforismo del Tractatus logicophilosophicus del filósofo austriaco Wittgenstein. Con ello trata de:

Select one of the following:

  • fundamentar el lenguaje natural

  • diferenciar entre lenguaje escrito y hablado

  • delimitar lo decible y lo indecible

  • mostrar lo vulgar en filosofía

Explanation

Question 11 of 15

1

"El lenguaje es un instrumento de la vida, por lo que habrá tantos tipos de lenguaje como esferas fundamentales de la vida. Los juegos de lenguaje son los diferentes tipos de lenguaje”. Este fragmento tiene afinidad con Wittgenstein del:

Select one of the following:

  • el primer periodo

  • giro lingüístico

  • isomorfismo

  • giro pragmático

Explanation

Question 12 of 15

1

Con el Tractatus se pretendió haber puesto fin a la filosofía y a su error de base: los equívocos del lenguaje. A partir de entonces, pensó, la filosofía debería dedicarse a:

Select one of the following:

  • indagar por las esencias

  • esclarecer el lenguaje

  • descubrir problemas éticos

  • solucionar conflictos del lenguaje

Explanation

Question 13 of 15

1

En relación con el segundo periodo, una proposición es incomprensible porque:

Select one of the following:

  • pertenece a un juego de lenguaje diferente

  • no se ha comprendido bien el texto

  • existen palabras que no tienen significado propio

  • hay cosas que no se pueden decir con palabras

Explanation

Question 14 of 15

1

Los llamados "problemas filosóficos" no son en realidad problemas, sino perplejidades. Cuando hacemos filosofía, nos enredamos en un juego de lenguaje cuyas reglas no están determinadas, ya que es la propia filosofía la que pretende establecer esas reglas; es una suerte de círculo vicioso. De ahí que la misión de la filosofía sea, para Wittgenstein, "luchar contra el embrujo de nuestro entendimiento por medio del lenguaje".
(Sobre las Investigaciones Filosóficas)

Según Wittgenstein, el lenguaje embruja porque:

Select one of the following:

  • hay cosas que no se pueden decir

  • lo que se puede decir no se puede comunicar

  • la comunicación está llena de falacias

  • nos enredamos con juegos de lenguaje distintos

Explanation

Question 15 of 15

1

Los llamados "problemas filosóficos" no son en realidad problemas, sino perplejidades. Cuando hacemos filosofía, nos enredamos en un juego de lenguaje cuyas reglas no están determinadas, ya que es la propia filosofía la que pretende establecer esas reglas; es una suerte de círculo vicioso. De ahí que la misión de la filosofía sea, para Wittgenstein, "luchar contra el embrujo de nuestro entendimiento por medio del lenguaje".
(Sobre las Investigaciones Filosóficas)

Según el texto, "perplejidad" significa un estado de:

Select one of the following:

  • admiración

  • dificultad

  • confusión

  • satisfacción

Explanation

Previous
Next