Trabajo de Benedict Anderson Comunidades Imaginadas

Flowchart nodes

• Comunidades Imaginadas ¿que es el nacionalismo y como surgió? Usando el materialismo histórico Andeson busca cuales fueron los motivos estructurales y coyunturales de su formación En un momento de la alteración de la conciencia se hizo posible el Nacionalismo.

• Benedict Anderson(1936-2015)Java 

• Modernistas

• junto a teóricos como Ernest Gellner o Eric Hobsbawm, Anderson consideraba que las naciones son un fenómeno eminentemente moderno"(El Pais)

• Estudio Filologia Clasica en Cambridge

• Situa los inicios de los NACIONALISMOS EN EL SIGLO XVIII

• sale de la necesidad de definir un concepto que ni el Liberalismo ni el marxismo han podido explicar

• Es el valor mas universalmente legitimo en la vida politica de nuestro tiempo

•  Primera revolución en el mundo moderno 1649 (Carlos Estuardo fue decapitado en Inglaterra) Anderson no profundiza en este hecho. ¿que estaba detrás de este regicidio?

• El Estado:  La expresión Política de la Nación. Soberanía:  Es un concepto importante pues en este se centro parte de la disputa intelectual sobre el derecho a gobernar de una monarquía sobre un pueblo heterogéneo.

• Antecedentes: el Feudalismo: Un sistema político basado en el rey como centro y sin fronteras limitadas la religión tratan de explicar el sufrimiento Humano, hacen ver la fatalidad como algo divino y las acciones como algo determinado   Comunidad Religiosa: Con gran confianza en sus lenguas ( La lengua de dios), cada una de ellas se coincidiera la verdadera (Idea que después toma el nacionalismo)  y estas lenguas sagradas gradualmente se fragmentaron , pluralizaron y territorialización Reino Dinástico: La monarquía tenía el derecho divino de gobernar( Jerarquía social) y dominaba a un grupo heterogéneo

• El humanismo:  En esta corriente, nuevas ideas cambiaron la concepción de comunidad y de tiempo. se empezó a concebir la historia como un proceso cuyo final no esta deparado. se permitió pensar en la Utopía, como un lugar ideal  permitiendo atacar el presente, por un futuro mejor (religión) Tiempo: El azar como destino remplazo a lo histórico-particular : tiempo de la Iglesia, que hacia ver la historia como inicio y fin, en donde el presente y el control del destino no existían Nacer no era fortuito, era un destino y en el cosmos cada nación era un sujeto en la peregrinación a ser la mas grande. El Tiempo homogéneo Vacio: Benjamín  se crea la noción de distintas temporalidades.

• Para ello fue importante la distribución del Capitalismo impreso y su capacidad de demostrar por medio de la trama que existía un tiempo simultaneo en otro lugar al del lector, dando la idea de simultaneidad  necesaria para crear una comunidad imaginada en especifico y un pensamiento moderno en general La novela introdujo la idea de un lugar con personalidad, dándole valores sociales a las estructuras y jugando con los elementos que describen una realidad social. Los cuerpos asesinados son cuerpos representativos.,

• El Estado necesita una re- memblanza

• Para los procesos de construcción nacional fue fundamental el Capitalismo Impreso

• El capitalismo en su búsqueda de nuevos mercados marco el inicio a una sociedad de consumo masivo y de estandarización.

• En medio de Europa las lenguas vernáculas, fueron cogiendo fuerza gracias a la  impresión  y esto junto con el surgimiento de nuevas ideas políticas como los luteranos, creo grandes movilizaciones populares a favor de: Una identificación más limitado de yo y los otros.

•  Entre los factores que hicieron imaginables las nuevas comunidades podemos anotar: a:) un sistema de producción (el capitalismo)  lb:) la tecnología de las telecomunicaciones c:) la diversidad lingüística

• La suma de  los factores fortuitos  hizo posible que se ideara una nueva comunidad imaginada en Europa.  Esto quiere decir un cambio en la concepción del espacio tiempo, de las fronteras, de la comunión, un cambio en la mentalidad que abarca un gran periodo de tiempo. Por ejemplo la idea de una comunidad imaginada soberana solo fue posible después de la R. Ilustrada. 

• Y el mercantilismo?

• Y las revoluciones Americanas de Independencia? Este asunto es muy importante en la teoría de Anderson, pues es del cual parte para identificar varios tipos de nacionalismos, en donde se encuentran distintas características analizadas a continuaciónY  la respuesta monárquica los Nacionalismos populares que nacieron en Europa?El nacionalismo antes de ser un concepto politico fue una disputa cultural

• Distintos tipos de nacionalismos después del siglo S.  XVIII

• Nacionalismo Americano: Considerado por Anderson como la cuna de los nacionalismos, fue el primero de los lugares en donde se formo una comunidad imaginada limitada y esto fue gracias a causas fortuitas:entre ellas el capitalismo impreso y la tradición Europea. ¿Cuando se des legitimo la monarquía y porque se formaron 18 repúblicas en un solo espacio 

• Criollos: El problema de de los criollos acompaña a la independencia de las naciones en diversas partes del mundo. Este es ser de la casta de los conquistadores o los que colonizan, pero no gozar de los mismos privilegios. Ese era el caso de los españoles nacidos en América, que se convertían en españoles de segunda clase. Su aporte y cercanía a los españoles era tan alta, que no se temía tanto a ellos como a los negros e indios. Al momento de sentirse americanos "ergo" no españoles, inicio un proceso de comunión imaginada en la exclusión

• Desde el inicio de la  Colonia, de manera natural, los espacios se fueron delimitando por la geografía economía y política, además los españoles no permitan el comercio ínter-colonial por ende no hubo una gran conexión.

• La idea del Criollo peregrino se repite a lo largo de la modernidad, como la fuente de los nuevos significados. Cada viaje se significa, y para conocer las divisiones nacionales en América solo bastaba con salir de viaje.

• El siglo XIX fue la época de ORO para las filologías, las actividades de estos intelectuales fueron fundamentales para determinar el nacionalismo europeo.  El descubrimiento de nuevas lenguas hizo entender que había mas comunidades en el mundo y todas estaban en la peregrinación del proceso. 

• De los colegios y las Universidades, salieron los defensores mas conscientes del nacionalismo Eran los hijos de la burguesa; la que se permitía los estudios y en una guerra intelectual libraron la lucha por el nacionalismo  

• El nacionalismo como Idea, exige sacrificios, hay quienes murieron por el Nacionalismo la causa esta en el desinterés de esta idea. pues uno no escoge ser de x o y nación.  esta es escogida como la familia, y por ende al ser desinteresada exiguo sacrificios. Es un honor morir defendiendo lo que amamos ergo es un honor morir por la  nación. El nacionalismo hay que asociarlo a los vínculos sujeto - familia.El nacionalismo se formo en la Comunión, por ende no puede ser el motivo de los racismos modernos.

•  Nacionalismo Popular, estos precedieron a los Americanos en el tiempo, pero no en las ideas pues tenian fundamentos distintos, aunque se desenvolvían en las mismas estructuras mentales, sus características son la creación de un vinculo, que se imaginaba limitado

• Nacionalismo Oficial: Surgió como respuesta a los Nacionalismo populares e intentaban por medio del reconocimiento atraer al pueblo a sus ideales de mundo jerárquico.  Intentaba por medio de la coerción educar a la clase líder de sus colonias o regiones alejadas, ese proceso recibió muchos nombres entre ellos: "rusificación" o "anglicanización (ingleses) Entre sus medidas estaban la creación de grandes ejércitos o burócratas que se educaban en la metrópoli para volver a su hogar. Sin embargo este modelo tuvo muchas contradicciones :1. Si se era extranjero no se era nativo ergo no había naturalización de la jerarquía2. Todos eran miembros de la misma nación, por lo tanto todos son iguales entre igual entonces no se acepta a la monarquía extranjera 3. Fue respuesta a los nacionalismo populares por tanto eran una ilusión de inclusión.Su mayor fortaleza era su control político y capacidad para movilizar a los estudiantes y a los medios de comunicación para sus fines. Sin embargo la  identidad comparada con el parentesco familiar o la religión, prevalecía sobre la imposición 

• La educación y su concepto moralizante es parte clave del Estdo

• En América los jóvenes intelectuales fueron de gran importancia para la construcción de nuevas naciones.  por ellos muchos lugares acuñaron el termino joven refiriéndose a un camino por delante, al progreso. Los jóvenes en las capitales se conocían y empezaban  a verse como una Comunidad Imaginada.La importancia de la Educación y e lenguaje fue su capacidad para crear Solidaridades particulares que se encuentran en el centro de las formaciones comunales

• La ultima Oleada de nacionalismo: surgió cuando esta era parte de la conciencia política mundial, y e capitalismo industrial lo ayudaba.

• El nacionalismo y la guerra en el mundo socialistaLa manera de entender las luchas de independencia  y posterior nacionalismo en el mundo socialista es observando las condiciones en que se inserta el nacionalismo. su principal característica es el de aparecer en en una región pos revolucionaria heredera de un pasado colonialista y que practica la misma manera de hacer política de sus antecesores.

• La nación se formó en los pilares de los censos, mapas y museos de la  siguiente manera: el deseo de cuantificar los dominios permitió entender que todo hace parte de categorías y series y por ende un objeto particular es una huella de una secuencia serial esto permitió ver lo observable como parte de un conjunto que junto formaba un espacio limitado especifico que formo la nación de esa manera en: Los cencos: la cuantifica iones de las razas permitió entender que hacían parte de algo mucho más grande y que sus intereses hacían parte de algo que las acogía. El mapa: se presente como una nueva concepción de  la realidad espacial que en muchas culturas se denominó  patria que se refería un territorio en los términos invisibles de un espacio territorial limitado. El mapa además, se volvió un logotipo  y ese se insertó en los símbolos,  la fama de los símbolos muestra el poder de la influencia de la nación y del capitalismo. Urdimbre: La idea de que el mundo estaba hecho por plurales replicables, que hizo pensar en el individuo como huella de lo colectivo Finalmente fruto del humanismo, se permitió pensar en el pasado como algo que se dejaba atrás. En estaos unidos se pensó en iniciar desde el año 0 como el año de la revolución. Además se formaron nuevos conceptos como "peruano" que indicaba una nueva comunidad imaginada delimitada por todo lo pretérito.  De esa historia reciente nos queda la formalización de la Historia, cuya primera aparición fue en la universidad de Berlín en 1810 y 1812 en la Sorbona de  napoleón desde ahí  se quiso dar un pasado apologético a la nación, desde hacia se hicieron series históricas, precedentes históricos y modelos.

• ace92842-27f7-45a6-81c8-2f5c9d75cac8 (image/jpg)

• Motivos

• Entender las Guerras indochinas de 1978-79 en el ontexto de las republicas socialistas

• 0266d11d-5114-4416-9e76-6840af89d220 (image/jpeg)

• 09eb0baf-700a-43a9-8db9-ae5a361faa18 (image/jpg)

• 97eae21f-1799-4bd2-b7e8-b574e49d1d38 (image/jpg)

• 37d295aa-c172-4348-86dd-9568d3b421dd (image/jpg)

• Concepto operativo: nación es una comunidad política imaginada como inherentemente limitada y soberana Es imaginada  porque no todos se conocen pero todos tienen la imagen de su comunión. Comunidad: En cuanto es imaginada y limitada y desinteresada similar a un lazo familiar

• Conceptos Clave: Reino Dinástico Jerárquico, divinamente Ordenando Tiempo escolasticismo tiempo Homogéneo Vacio Humanismo educación Mapa, censo, museos identidad Estado por exclusión

• Conceptos Clave:Reino Dinastico Jerrarquico, divinamente OrdenanoTiempo escolasticismotiempo Homogéneo VacioHumanismoeducaciónMapa, censo, museosidentidadEstado por exclusion

• junto a teóricos como Ernest Gellner o Eric Hobsbawm, Anderson consideraba que las naciones son un fenómeno eminentemente moderno"(El Pais)

• sale de la necesidad de definir un concepto que ni el Liberalismo ni el marxismo han podido explicar

• Es el valor mas universalmente legitimo en la vida política de nuestro tiempo

• Concepto Operativo: Nacion: es una comunidad politica  imaginada como inherentemente limitada y soberana. Es Imaginada porque no todos se conocen pero tienen la imagen de su comunionComunidad: En cuanto es iamginada y limitada, desinteresada como un lazo familiar 

• El Estado necesita una re- memblanza

• El capitalismo en su búsqueda de nuevos mercados marco el inicio a una sociedad de consumo masivo y de estandarizacion.

• Entre los factores que hicieron imaginables las nuevas comunidades podemos anotar: a:) un sistema de producción (el capitalismo)  lb:) la tecnología de las telecomunicaciones c:) la diversidad linguistica

• la suma de  los factores fortuitos  hizo posible que se ideara una nueva comunidad imaginada en Europa. Esto quiere decir un cambio en la concepción del espacio tiempo, de las fronteras, de la comunión, un cambio en la mentalidad que abarca un gran periodo de tiempo. por ejemplo la idea de una comunidad imaginada soberana solo fue posible después de la R. Ilustrada. 

• Y el mercantilismo?

• Y las revoluciones Americanas de Independencia? Este asunto es muy importante en la teoría de Anderson, pues es del cual parte para identificar varios tipos de nacionalismos, en donde se encuentran distintas características analizadas a continuaciónY  la respuesta monárquica los Nacionalismos populares que nacieron en Europa?El nacionalismo antes de ser un concepto politico fue una disputa cultural

• Distintos tipos de nacionalismos después del siglo S.  XVIII

• Nacionalismo Americano: Considerado por Anderson como la cuna de los nacionalismos, fue el primero de los lugares en donde se formo una comunidad imaginada limitada y esto fue gracias a causas fortuitas:entre ellas el capitalismo impreso y la tradición Europea. ¿Cuando se des legitimo la monarquía y porque se formaron 18 repúblicas en un solo espacio 

• La idea del Criollo peregrino se repite a lo largo de la modernidad, como la fuente de los nuevos significados.Cada viaje se significa, y para conocer las divisiones nacionales en américa solo bastaba con salir de viaje.

• El nacionalismo como Idea, exige sacrificios, hay quienes murieron por el Nacionalismo la causa esta en el desinterés de esta idea. pues uno no escoge ser de x o y nación.  esta es escogida como la familia, y por ende al ser desinteresada exiguo sacrificios. Es un honor morir defendiendo lo que amamos ergo es un honor morir por la  nación. El nacionalismo hay que asociarlo a los vínculos sujeto - familia.El nacionalismo se formo en la Comunión, por ende no puede ser el motivo de los racismos modernos.

•  Nacionalismo Popular, estos precedieron a los Americanos en el tiempo, pero no en las ideas pues tenian fundamentos distintos, aunque se desenvolvían en las mismas estructuras mentales, sus características son la creación de un vinculo, que se imaginaba limitado

• Nacionalismo Oficial: Surgió como respuesta a los Nacionalismo populares e intentaban por medio del reconocimiento atraer al pueblo a sus ideales de mundo jerárquico.  intentaba por medio de la coercion educar a la clase líder de sus colonias o regiones alejadas, ese proceso recibió muchos nombres entre ellos : "rusificacion" o "anglicanizacion (ingleses) Entre sus medidas estaban la creación de grandes ejércitos o burócratas que se educaban en la metrópoli para volver a su hogar. sin embargo este modelo tuvo muchas contradicciones :1. si se era extranjero no se era nativo ergo no había naturalización de la jerarquía2. Todos eran miembros de la misma nación, por lo tanto todos son iguales entre igual entonces no se acepta a la monarquía extranjera3. fue respuesta a los nacionalismo populares por tanto eran una ilusión de inclusión.Su mayor fortaleza era su control político y capacidad para movildiad a los estudiantes y a los medios de comunicacion para sus fines. sin embargo la  identidad comparada con el parentesco familiar o la religión, prevalecía sobre la imposición 

• En América los jóvenes intelectuales fueron de gran importancia para la construcción de nuevas naciones.  por ellos muchos lugares acuñaron el termino joven refiriéndose a un camino por delante, al progreso. Los jóvenes en las capitales se conocían y empezaban  a verse como una Comunidad Imaginada.La importancia de la Educación y e lenguaje fue su capacidad para crear Solidaridades particulares que se encuentran en el centro de las formaciones comunales

• La ultima Oleada de nacionalismo: surgió cuando esta era parte de la conciencia política mundial, y e capitalismo industrial lo ayudaba.

• El nacionalismo y la guerra en el mundo socialistaLa manera de entender las luchas de independencia  y posterior nacionalismo en el mundo socialista es observando las condiciones en que se inserta el nacionalismo. su principal característica es el de aparecer en en una región pos revolucionaria heredera de un pasado colonialista y que practica la misma manera de hacer política de sus antecesores.

• La nación se formó en los pilares de los censos, mapas y museos de la  siguiente manera: el deseo de cuantificar los dominios permitió entender que todo hace parte de categorías y series y por ende un objeto particular es una huella de una secuencia serial esto permitió ver lo observable como parte de un conjunto que junto formaba un espacio limitado especifico que formo la nación de esa manera en: Los cencos: la cuantifica iones de las razas permitió entender que hacían parte de algo mucho más grande y que sus intereses hacían parte de algo que las acogía. El mapa: se presente como una nueva concepción de  la realidad espacial que en muchas culturas se denominó  patria que se refería un territorio en los términos invisibles de un espacio territorial limitado. El mapa además, se volvió un logotipo  y ese se insertó en los símbolos,  la fama de los símbolos muestra el poder de la influencia de la nación y del capitalismo. Urdimbre: La idea de que el mundo estaba hecho por plurales replicables, que hizo pensar en el individuo como huella de lo colectivo Finalmente fruto del humanismo, se permitió pensar en el pasado como algo que se dejaba atrás. En estaos unidos se pensó en iniciar desde el año 0 como el año de la revolución. Además se formaron nuevos conceptos como "peruano" que indicaba una nueva comunidad imaginada delimitada por todo lo pretérito.  De esa historia reciente nos queda la formalización de la Historia, cuya primera aparición fue en la universidad de Berlín en 1810 y 1812 en la Sorbona de  napoleón desde ahí  se quiso dar un pasado apologético a la nación, desde hacia se hicieron series históricas, precedentes históricos y modelos.

• Motivos

• Entender las Guerras indochinas de 1978-79 en el contexto de las republicas socialistas

• La nación y el nacionalismo son creaciones culturales

• Cual es la Diferencia entre una Comunidad Imaginada y una nación

• d896ef56-f33d-4545-b6bd-bf86df814b1a (image/jpg)