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Description
Quiz by Lenah Sanz, updated more than 1 year ago
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Created by Lenah Sanz
over 10 years ago
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Question 1
Question
Richard Adams: la antropología aplicada para él comenzó al terminar la Segunda Guerra Mundial cuando muchos antropólogos se interesaron por los procesos de cambio cultural.
Cambiadores de las costumbres:
Answer
- True
- False
Question 2
Question
Cambiadores de las costumbres:
Answer
-
Así se iría conformando la Antropología Aplicada, según KOTTACK: Se refiere a la aplicación de datos, teorías y métodos antropológicos para identificar, evaluar y resolver problemas sociales.
-
Se habían dado cuenta de que los antropólogos, al tener conocimiento sobre las lógicas culturales de los lugares, podrían ayudar a que sus planes de “cambios de costumbres” fuesen efectivos.
-
Trabajadores de la salud, trabajadores sociales, maestros, otros especialistas de bien estar público.
-
Todas son correctas
-
Ninguna es correcta
Question 3
Question
La antropología ha sido usada para propiciar el cambio cultural de otros, siendo objeto de debate aún.
Answer
- True
- False
Question 4
Question
En los extremos respecto a la intervención del antropólogo en el cambio cultural:
Answer
-
UN EXTREMO, NO INTERVENCIÓN:se situarían aquellos que consideran la intervención una injerencia inadmisible y una expresión clara de algún tipo de colonialismo.
-
OTRO EXTREMO OPUESTO, INTERVENCIÓN: considera la intervención moralmente justa y éticamente necesaria. Estarían los antropólogos claramente implicados que ponen su bagaje teórico y práctico al servicio de algún programa de cambio que, según su criterio habría de redundar en una mayor felicidad de los beneficiarios.
-
POSTURAS INTERMEDIAS, INTERVENCIÓN Y COMPROMISO: Matizan los alcances y problemas de la intervención dilucidan posibles conflictos éticos y morales.
-
Ninguna es correcta
Question 5
Question
Señala la teoría y su autor
Answer
-
UN EXTREMO, NO INTERVENCIÓN:se situarían aquellos que consideran la intervención una injerencia inadmisible y una expresión clara de algún tipo de colonialismo.
-
EVANS PRITCHARD: Partidario de la no intervención, para él la antropología debe dedicarse a estudiar y conocer la diferencia pero de ninguna manera a señalar a otros conductas a seguir.
-
Según KOTTAK: estos antropólogos son expertos en problemas humanos y en cambio social, ya que estudian, entienden y respetan los valores culturales, deben participar en la factura de las políticas que afectan a la gente con la que trabajan.
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POSTURAS INTERMEDIAS, INTERVENCIÓN Y COMPROMISO: Matizan los alcances y problemas de la intervención dilucidan posibles conflictos éticos y morales.
Question 6
Question
Señala teoría y autor
Answer
-
OTRO EXTREMO OPUESTO, INTERVENCIÓN: considera la intervención moralmente justa y éticamente necesaria. Estarían los antropólogos claramente implicados que ponen su bagaje teórico y práctico al servicio de algún programa de cambio que, según su criterio habría de redundar en una mayor felicidad de los beneficiarios.
-
Según KOTTAK: estos antropólogos son expertos en problemas humanos y en cambio social, ya que estudian, entienden y respetan los valores culturales, deben participar en la factura de las políticas que afectan a la gente con la que trabajan.
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PAUL RABINOW: reflexiona en esta posición, a partir de su trabajo de campo en Marruecos, sobre todo en determinadas circunstancias que pueden provocar mayores males que ventajas a los posibles beneficiarios de la intervención.
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UN EXTREMO, NO INTERVENCIÓN:se situarían aquellos que consideran la intervención una injerencia inadmisible y una expresión clara de algún tipo de colonialismo.
Question 7
Question
Señala teoría y autor
Answer
-
POSTURAS INTERMEDIAS, INTERVENCIÓN Y COMPROMISO: Matizan los alcances y problemas de la intervención dilucidan posibles conflictos éticos y morales.
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PAUL RABINOW: reflexiona en esta posición, a partir de su trabajo de campo en Marruecos, sobre todo en determinadas circunstancias que pueden provocar mayores males que ventajas a los posibles beneficiarios de la intervención.
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(EL PERO) Aunque esta opción de la intervención y el compromiso parezca la correcta, siempre puede aparecer la idea de poder y neocolonialismo, de la negación de la distancia y el vértigo ante el dilema de que nuestros intereses como antropólogos puedan ser vistos como invasores en su intimidad o autonomía.
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EVANS PRITCHARD: Partidario de la no intervención, para él la antropología debe dedicarse a estudiar y conocer la diferencia pero de ninguna manera a señalar a otros conductas a seguir.
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OTRO EXTREMO OPUESTO, INTERVENCIÓN: considera la intervención moralmente justa y éticamente necesaria.
Question 8
Question
ADAM KUPER: reflexiona sobre un texto de JOHAN GALTUNG, acerca del contenido de un cuadro alegórico que colgaba en las paredes del palacio presidencial de Ghana tras la independencia. Cuadro: Presidente rompiendo cadenas del colonialismo, escapando 3 hombres: el capitalista, el misionero y otro que parece ser un antropólogo.
Answer
- True
- False
Question 9
Question
LA CRÍTICA ANTROPOLÓGICA A LOS MODELOS DE INTERVENCIÓN O DE COOPERACIÓN PARA EL DESARROLLO QUE PLANIFICAN Y EJECUTAN OTROS.
Answer
-
No estarían de acuerdo con este temor y prevenciones los antropólogos comprometidos y activistas y sería necesario exponer las nuevas formas de la implicación antropológica, la participación e intervención de los antropólogos fundamental a la hora de valorar la cooperación para el desarrollo.
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(EL PERO) Aunque esta opción de la intervención y el compromiso parezca la correcta, siempre puede aparecer la idea de poder y neocolonialismo, de la negación de la distancia y el vértigo ante el dilema de que nuestros intereses como antropólogos puedan ser vistos como invasores en su intimidad o autonomía.
Question 10
Question
KOTTAK basándose en BODLEY, los PLANES DE DESARROLLO suelen guiarse por algún tipo de filosofía intervencionista, una justificación ideológica que utilizan los foráneos para orientar a los pueblos nativos en direcciones específicas para la industrialización, la modernización, occidentalización y el individualismo, parámetros que se entienden como avances evolutivos deseables y que traerán beneficios a largo plazo a los nativos
Answer
- True
- False
Question 11
Question
En toda culturalista intervencionista se transmite una idea de sabiduría y superioridad de los ilustrados colonizadores frente al conservadurismo, la ignorancia o la obsolescencia de los nativos inferiores.
Answer
- True
- False
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