FORMA # 3.- RAZONAMIENTO VERBAL (SENESCYT)

En la siguiente oración, escoja Ud. la palabra de significación igual o muy parecida a la que se plantea. 1. El avaro mercader no quiso ayudar a su primo. PALABRA: AVARO

En la siguiente oración, escoja Ud. la palabra de significación igual o muy parecida a la que se plantea. 2. La investigación termino con la detención del criminal. PALABRA: DETENCIÓN

En la siguiente oración, escoja Ud. la palabra de significación igual o muy parecida a la que se plantea. 3. Ecuador debería explotar más el mar. PALABRA: EXPLOTAR

En la siguiente oración, escoja Ud. la palabra de significación igual o muy parecida a la que se plantea. 4. El programa se presentó gracias al patrocinio de una conocida empresa. PALABRA: PATROCINIO

En la siguiente oración, escoja Ud. la palabra de significación igual o muy parecida a la que se plantea. 5. Se sintió agobiado con solo ver el cumulo de documentos que debía revisar. PALABRA: CUMULO

En la siguiente oración, escoja Ud. la palabra de significación igual o muy parecida a la que se plantea. 6. Analizando las causas del hecho, se dieron cuenta que, en verdad, fue deliberado. PALABRA: DELIBERADO

En la siguiente oración, escoja Ud. la palabra de significación igual o muy parecida a la que se plantea. 7. La inconsistencia de sus argumentos termino por dejarlo en ridículo. PALABRA: INCONSISTENCIA

En los siguientes reactivos, seleccione la opción que tenga un significado diferente al de las palabras del grupo. 8. DESGLOSAR

En los siguientes reactivos, seleccione la opción que tenga un significado diferente al de las palabras del grupo. 9. DISCORDIA

En los siguientes reactivos, seleccione la opción que tenga un significado diferente al de las palabras del grupo. 10. RECESO

En los siguientes reactivos, seleccione la opción que tenga un significado diferente al de las palabras del grupo. 11. RESALTAR

En los siguientes reactivos, seleccione la opción que tenga un significado diferente al de las palabras del grupo. 12. ASEDIAR

En los siguientes reactivos, seleccione la opción que tenga un significado diferente al de las palabras del grupo. 13. COLECTIVO

En los siguientes reactivos, seleccione la opción que tenga un significado diferente al de las palabras del grupo. 14. EXCEDER

En los siguientes reactivos, seleccione la opción que se asemeje al significado OPUESTO de la palabra en mayúscula. 15. NATURALIDAD

En los siguientes reactivos, seleccione la opción que se asemeje al significado OPUESTO de la palabra en mayúscula. 16. DISIMILITUD

En los siguientes reactivos, seleccione la opción que se asemeje al significado OPUESTO de la palabra en mayúscula. 17. VOLUBLE

En los siguientes reactivos, seleccione la opción que se asemeje al significado OPUESTO de la palabra en mayúscula. 18. PERECIBLE

En los siguientes reactivos, seleccione la opción que se asemeje al significado OPUESTO de la palabra en mayúscula. 19. ANARQUÍA

Seleccione la palabra que de coherencia a las siguientes frases. 20. No puede haber periplo si no hay:

Seleccione la palabra que de coherencia a las siguientes frases. 21. Un peso siempre tiene:

En los siguientes reactivos, seleccione la alternativa que mantiene una relación semejante a la original. 22. MULTICOLOR es a NEGRO como:

En los siguientes reactivos, seleccione la alternativa que mantiene una relación semejante a la original. 23. GRIFO es a SURTIDO como:

En los siguientes reactivos, seleccione la alternativa que mantiene una relación semejante a la original. 24. DIAGNOSTICO es a CURACIÓN como:

En los siguientes reactivos, seleccione la alternativa que mantiene una relación semejante a la original. 25. BARCO es a AGUA como:

En los siguientes reactivos, seleccione la alternativa que mantiene una relación semejante a la original. 26. ANGULO es a GEOMETRÍA como:

En los siguientes reactivos, seleccione la alternativa que mantiene una relación semejante a la original. 27. RUIDO es a OÍR como:

En los siguientes reactivos, seleccione la alternativa que mantiene una relación semejante a la original. 28. UNESCO es a OTAN como:

En los siguientes reactivos, seleccione el par que al colocarse en los espacios en blanco, complete mejor el sentido de la oración. 29. Había hecho el intento de_______un momento para apaciguarse, pero el_______se le había ido.

En los siguientes reactivos, seleccione el par que al colocarse en los espacios en blanco, complete mejor el sentido de la oración. 30. Más vale elogiar las_______de un enemigo que los_______de un amigo.

En los siguientes reactivos, seleccione el par que al colocarse en los espacios en blanco, complete mejor el sentido de la oración. 31. Lanzo un suspiro de_______convencido de haber hecho_______suficientes para ser correspondido.

En los siguientes reactivos, seleccione el par que al colocarse en los espacios en blanco, complete mejor el sentido de la oración. 32. "En un mundo_______por el hambre, es_______que se gasten millones de dólares en una guerra".

En los siguientes reactivos, seleccione el par que al colocarse en los espacios en blanco, complete mejor el sentido de la oración. 33. Las olas del mar azotan_______los barcos, cuyos_______apenas pueden mantenerse de pie.

En los siguientes reactivos, seleccione el par que al colocarse en los espacios en blanco, complete mejor el sentido de la oración. 34. Aparentemente_______sin embargo pudo romper el_______candado.

En los siguientes reactivos, seleccione el par que al colocarse en los espacios en blanco, complete mejor el sentido de la oración. 35. La muerte es_______,por lo que los hombres_______afrontarla.

Comprensión de Lectura: "La memoria intelectual, la memoria abstracta de datos, razonamientos y números es más frágil que la memoria afectiva. Nosotros podemos olvidar los libros de historia, las monografías, los ensayos escritos con gran acopio de datos sobre la insurrección de 1832 en París, pero nunca olvidará, quien las haya leído, las cien páginas que dedica Víctor Hugo a este acontecimiento de Los Miserables. Sólo quien haya leído esas páginas podrá afirmar que ha "vivido", aunque sea vicariamente, esos momentos desastrosos y no quien sepa quién era entonces le Ministro del Interior, cuánto ganaba un obrero y de cuántos fusiles disponía la guardia nacional. El novelista se encuentra así, pues, en nuestra época, en una situación inconfortable. Las ciencias sociales acaparan y reivindican la transmisión del saber y de lo novedoso, lo que antes pertenecía a la novela. La historia banalizada expropia el pasado y el periodismo de actualidad el presente. ¿Qué le queda, pues, al novelista? Felizmente, le queda algo: le queda el lenguaje, le queda la fantasía, le queda la libertad de la composición, le queda el carácter no inmediatamente utilitario de su quehacer, le queda tal vez la insatisfacción". 36. Sobre lo ocurrido en París en 1832, en Los Miserables se describe:

Comprensión de Lectura: "La memoria intelectual, la memoria abstracta de datos, razonamientos y números es más frágil que la memoria afectiva. Nosotros podemos olvidar los libros de historia, las monografías, los ensayos escritos con gran acopio de datos sobre la insurrección de 1832 en París, pero nunca olvidará, quien las haya leído, las cien páginas que dedica Víctor Hugo a este acontecimiento de Los Miserables. Sólo quien haya leído esas páginas podrá afirmar que ha "vivido", aunque sea vicariamente, esos momentos desastrosos y no quien sepa quién era entonces le Ministro del Interior, cuánto ganaba un obrero y de cuántos fusiles disponía la guardia nacional. El novelista se encuentra así, pues, en nuestra época, en una situación inconfortable. Las ciencias sociales acaparan y reivindican la transmisión del saber y de lo novedoso, lo que antes pertenecía a la novela. La historia banalizada expropia el pasado y el periodismo de actualidad el presente. ¿Qué le queda, pues, al novelista? Felizmente, le queda algo: le queda el lenguaje, le queda la fantasía, le queda la libertad de la composición, le queda el carácter no inmediatamente utilitario de su quehacer, le queda tal vez la insatisfacción". 37. El autor considera que la historia se aprecia mejor:

Comprensión de Lectura: "La memoria intelectual, la memoria abstracta de datos, razonamientos y números es más frágil que la memoria afectiva. Nosotros podemos olvidar los libros de historia, las monografías, los ensayos escritos con gran acopio de datos sobre la insurrección de 1832 en París, pero nunca olvidará, quien las haya leído, las cien páginas que dedica Víctor Hugo a este acontecimiento de Los Miserables. Sólo quien haya leído esas páginas podrá afirmar que ha "vivido", aunque sea vicariamente, esos momentos desastrosos y no quien sepa quién era entonces le Ministro del Interior, cuánto ganaba un obrero y de cuántos fusiles disponía la guardia nacional. El novelista se encuentra así, pues, en nuestra época, en una situación inconfortable. Las ciencias sociales acaparan y reivindican la transmisión del saber y de lo novedoso, lo que antes pertenecía a la novela. La historia banalizada expropia el pasado y el periodismo de actualidad el presente. ¿Qué le queda, pues, al novelista? Felizmente, le queda algo: le queda el lenguaje, le queda la fantasía, le queda la libertad de la composición, le queda el carácter no inmediatamente utilitario de su quehacer, le queda tal vez la insatisfacción". 38. Según el autor, la memoria intelectual es:

Comprensión de Lectura: "La memoria intelectual, la memoria abstracta de datos, razonamientos y números es más frágil que la memoria afectiva. Nosotros podemos olvidar los libros de historia, las monografías, los ensayos escritos con gran acopio de datos sobre la insurrección de 1832 en París, pero nunca olvidará, quien las haya leído, las cien páginas que dedica Víctor Hugo a este acontecimiento de Los Miserables. Sólo quien haya leído esas páginas podrá afirmar que ha "vivido", aunque sea vicariamente, esos momentos desastrosos y no quien sepa quién era entonces le Ministro del Interior, cuánto ganaba un obrero y de cuántos fusiles disponía la guardia nacional. El novelista se encuentra así, pues, en nuestra época, en una situación inconfortable. Las ciencias sociales acaparan y reivindican la transmisión del saber y de lo novedoso, lo que antes pertenecía a la novela. La historia banalizada expropia el pasado y el periodismo de actualidad el presente. ¿Qué le queda, pues, al novelista? Felizmente, le queda algo: le queda el lenguaje, le queda la fantasía, le queda la libertad de la composición, le queda el carácter no inmediatamente utilitario de su quehacer, le queda tal vez la insatisfacción". 39. Las ciencias sociales, según el autor, acaparan:

Comprensión de Lectura: "La memoria intelectual, la memoria abstracta de datos, razonamientos y números es más frágil que la memoria afectiva. Nosotros podemos olvidar los libros de historia, las monografías, los ensayos escritos con gran acopio de datos sobre la insurrección de 1832 en París, pero nunca olvidará, quien las haya leído, las cien páginas que dedica Víctor Hugo a este acontecimiento de Los Miserables. Sólo quien haya leído esas páginas podrá afirmar que ha "vivido", aunque sea vicariamente, esos momentos desastrosos y no quien sepa quién era entonces le Ministro del Interior, cuánto ganaba un obrero y de cuántos fusiles disponía la guardia nacional. El novelista se encuentra así, pues, en nuestra época, en una situación inconfortable. Las ciencias sociales acaparan y reivindican la transmisión del saber y de lo novedoso, lo que antes pertenecía a la novela. La historia banalizada expropia el pasado y el periodismo de actualidad el presente. ¿Qué le queda, pues, al novelista? Felizmente, le queda algo: le queda el lenguaje, le queda la fantasía, le queda la libertad de la composición, le queda el carácter no inmediatamente utilitario de su quehacer, le queda tal vez la insatisfacción". 40. El novelista, según el autor, conserva: