SIMULACIÓN EXAMEN SUPLETORIO 1ro. BGU Ecuador

La Historia estudia la trascendencia de las personas, sus necesidades, responsabilidades y derechos desde la perspectiva de:

El trabajo es la capacidad del ser humano para

Cultura es el conjunto de elementos materiales, ideológicos, costumbristas, conductuales y organizativos que permiten.

Escuelas historiográficas

Materialismo Histórico

Positivismo histórico

Escuela de los Annales

Historicismo

Las fuentes primarias son directas al hecho histórico de estudio.

Las fuentes secundarias, son referenciales y constituye el mito en el cual se convierte el hecho histórico que se investiga

Modo de producción es la forma en la que los seres humanos [blank_start]se proveen de sus medios de subsistencia[blank_end] a través de la producción; y entiende a la sociedad como un edificio con una [blank_start]base económica[blank_end] y un [blank_start]nivel jurídico - político e ideológico[blank_end]

El proceso de hominización consiste en la [blank_start]transformación[blank_end] de los simios primitivos o póngidos al [blank_start]género homo[blank_end]; este proceso tiene muchos cambios anatómicos y [blank_start]culturales[blank_end], entre ellos la erección postural, el [blank_start]encogimiento de la cadera[blank_end] y el desarrollo del neo córtex

El [blank_start]Australopithecus[blank_end] inicia la alimentación con proteína animal, el Homo Habilis sentará las bases de la [blank_start]reflexión[blank_end] y el conocimiento; por otro lado, tras el Homo [blank_start]Ergaster[blank_end], vienen el [blank_start]Homo Erectus[blank_end], el Homo Antecesor y el Homo [blank_start]Cepranensis[blank_end]

Hay una teoría que explica que el ser humano actual es [blank_start]descendiente directo[blank_end] del Homo Sapiens; otra dice que somos un híbrido entre [blank_start]Ergaster[blank_end], Neanderthal, Homínido de [blank_start]Denísova[blank_end] y Sapiens; no obstante, a diferencia de la reflexión y el conocimiento propio de Homo Habilis, el Homo Sapiens trasciende al aprendizaje por la experiencia generada en el [blank_start]uso de los sentidos[blank_end], la imitación, el [blank_start]uso del lenguaje[blank_end], el trabajo lúdico (juegos, bailes, arte, etc.) y la [blank_start]abstracción[blank_end].

La Prehistoria se divide en: [blank_start]paleolítico[blank_end], mesolítico y [blank_start]neolítico[blank_end]

En la Comunidad Primitiva la división de trabajo se da en función de [blank_start]edad y sexos[blank_end]; y en sus fases desde el paleolítico al neolítico podemos observar prácticas que van desde la [blank_start]caza y la recolección[blank_end] hacia la [blank_start]agricultura[blank_end], el pastoreo y posteriormente la ganadería, ocasionando el paso del [blank_start]nomadismo a la sedentarización[blank_end].

El paleolítico es la primera fase de la prehistoria y surge con el advenimiento del Homo Sapiens

Las fases del paleolitico son: - Paleolítico inferior. - Paleolítico medio. - Paleolítico superior.

Durante el paleolítico inferior surge el Australopithecus, el Homo Habilis, el Homo Erectus, entre otros

Mientras en el paleolítico inferior existen los cantos rodados, en el paleolítico medio se usó de manera extendida el fuego

En el paleolítico medio surge tanto el Homo Sapiens como el Hombre de Neanderthal

Durante el Paleolítico superior hay rituales funerarios y hay el posible cruce ggenético entre el Hombre de Neanderthal y el Homo Sapiens

El neolítico inicia hace 10 mil años aproximadamente, se caracteriza fundamentalmente por el desarrollo de la agricultura y el pastoreo, que provocarán el sedentarismo.

Con el sedentarismo hay un cambio de las viviendas, de las cuevas a casas, y poblados y de estos al desarrollo de centros urbanos.

Entre Oriente y Occidente existe una diferencia [blank_start]geográfica[blank_end] y [blank_start]concepciones culturales distintas[blank_end].

Épocas de la historia de Grecia

Ontología, ética y epistemología

Religión griega

Expansión imperial de Alejandro magno, colección y universalización del conocimiento del tiempo corresponde a

La fase presocrática de la filosofía griega está conformada por filósofos [blank_start]naturalistas y pitagóricos[blank_end]. Entre los filósofos naturalistas están Tales, [blank_start]Anaximandro[blank_end], Anaxímenes y Heráclito. Por otra parte los pitagóricos consideraban como el anicio o arché de todas las cosas al [blank_start]número[blank_end], mientra que lo bello es una relación geométrica

Sócrates consideraba que la maldad se da por ignorancia; por eso toma el principio "[blank_start]conócete a ti mismo[blank_end]", para poder llegar a la verdad; su método de análisis, denominado [blank_start]mayéutica[blank_end], implicaba llegar al conocimiento por medio de la [blank_start]deducción[blank_end].

Platón promulga la existencia de dos mundos: uno visible y otro indivisible

Para Aristóteles, la ética es la búsqueda de la felicidad; y el hombre se realiza en el Estado en tanto es un animal político.

En la época arcaica griega, las polis o ciudades - estado tenían gobiernos de corte [blank_start]aristocrático[blank_end], aunque era usual los golpes de Estado o [blank_start]tiranía[blank_end]. Este tipo de gobierno significaba un Estado organizado por [blank_start]linajes[blank_end], para garantizar una relación consanguínea en la administración del Estado.

Para la época clásica, Grecia tiene dos grandes polis o ciudades - Estado: [blank_start]Atenas y Esparta[blank_end]; aquí destaca el Siglo de [blank_start]Pericles[blank_end], en el cual se desarrollan la filosofía y las artes.

División social griega

La vida de la mujer griega estaba restringida al hogar; no obstante, las aristócratas podían acceder al servicio religioso, pero vigiladas por las plebeyas favoritas del harén del sultán griego.

Roma fue un [blank_start]puente de comunicación[blank_end] entre el conocimiento científico y filosófico de Grecia y el resto de la cultura occidental; eso pudo lograrse con una [blank_start]estructura organizada verticalmente[blank_end], la misma que fue modelo del sistema de gobierno occidental moderno. En ese sentido, el Imperio Romano sobresalió por [blank_start]preservar[blank_end] el conocimiento científico y filosófico de los griegos y por el arte arquitectónico. Sin embargo la [blank_start]concentración de poder[blank_end] causó problemas en la eficiencia del Estado; los impuestos excesivos desequilibraron la economía romana, provocando la [blank_start]migración de los campesinos[blank_end] a las grandes ciudades. Para solucionar este conflicto, el emperador Teodosio, separó el Imperio; la parte occidental fue [blank_start]administrada por Honorio[blank_end], y la oriental por Arcadio. Pero la economía romana, [blank_start]basada en comercio e industria[blank_end], no pudo resistir el embate de las invasiones bárbaras; desapareciendo el Imperio Romano de Occidente en el año 476 con la deposición de Rómulo Augústulo

En la Edad Media hay 3 imperios.

La Edad Media está atravesada por dos grandes posturas culturales, el credo islámico por un parte; y , por otra, el cristianismo

Fuentes del cristianismo

Fuentes judías del cristianismo:

Entre las raíces helénicas del cristianismo está la organización de las escuelas catequísticas, de la cual destaca la alejandrina; el uso de la traducción Septuaginta del TANAJ, el concepto expositivo platónico y el método de la inmortalidad del alma de Aristóteles.

El cristianismo tiene 3 principios: [blank_start]monoteísmo[blank_end], concepción lineal del tiempo, [blank_start]sentido de subjetividad del ser humano[blank_end]. Si bien inició en las filas judías, tras la destrucción de Jerusalem, el cristianismo extendió su mensaje a los pueblos [blank_start]no judíos o gentiles[blank_end]. No obstante, su mensaje más abierto; con respecto a la mujer tiene [blank_start]una postura ambivalente[blank_end], e incluso contradictoria.

El Islam cree que [blank_start]Allah[blank_end] es el único dios y Mahoma es su [blank_start]profeta[blank_end]; tiene varios califatos, entre los cuales destaca el [blank_start]Omeya[blank_end], que estableció varios reinos, expandiéndose a lo que ahora es Portugal, [blank_start]parte de Francia[blank_end] y España

La Edad Media inicia con la caída del [blank_start]Imperio Romano de occidente[blank_end] y concluye con la caída y toma de [blank_start]Constantinopla[blank_end].

El Imperio Bizantino tuvo como capital a [blank_start]Constantinopla[blank_end]; constituyó un [blank_start]Imperio cristiano oriental[blank_end], pues fue el heredero del Immperio Romano de Oriente; se caracterizó por la institución de [blank_start]monasterios y basílicas[blank_end] para la administración del Estado. Su división política era el [blank_start]Basileus[blank_end], los grupos superiores, los [blank_start]grupos medios[blank_end] y los grupos inferiores.

El Imperio Otomano fue un gobierno [blank_start]Islámico[blank_end]; este fue el que derrotó al Imperio Bizantino y ocupó su capital Constantinopla, a la cual la llamó [blank_start]Estambul[blank_end]; el Estado Otomano estaba regido por un Sultán, la [blank_start]administración civil[blank_end] y la administración militar.

El Imperio Carolingio fue un [blank_start]imperio cristiano occidental[blank_end]; su división social estaba formada por el Emperador, [blank_start]grupos privilegiados[blank_end], y grupos no privilegiados. En este Imperio, la administración estatal se estableció a partir de la repartición de [blank_start]títulos nobiliarios[blank_end]. Entre los grupos privilegiados estaban el [blank_start]alto clero[blank_end], la alta nobleza, los [blank_start]señores o baja nobleza[blank_end] y el bajo clero; y, entre los grupos no privilegiados, estaban artesanos adinerados y comerciantes, [blank_start]campesinos con tierras[blank_end], pequeños artesanos y comerciantes, [blank_start]siervos[blank_end], campesinos pobres y jornaleros.